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| 제
20 편
| Paper
20 The Paradise Sons of God | |
| 20:0.1 오르본톤
초우주에서 활동할 때, 하나님의 아들들은 다음 일반적인 세 부분의 큰 항목으로 분류된다:
| As they function
in the superuniverse of Orvonton, the Sons of God are classified
under three general heads: | |
| 1. 내려오는 하나님의
아들들.
2. 상승하는 하나님의 아들들. 3. 삼위일체를 체험한 하나님의 아들들. | 1. The Descending
Sons of God. 2. The Ascending Sons of God. 3. The Trinitized Sons of God. | |
| 20:0.5 내려오는
서열의 아들 신분은 직접적이고 신성한 창조의 성격자들을 포함한다. 필사 인간과 같이 상승하는 아들들은 진화로 알려진
창조 기법 안에서 체험적 참여에 의해 이 지위를 얻는다. 삼위일체를 체험한 아들들은 비록 직접적인 삼위일체 기원은
아니지만, 파라다이스 삼위일체의 품에 안긴 모든 존재를 포함하는 복합 기원을 가진 집단이다.
| Descending
orders of sonship include personalities who are of direct and divine
creation. Ascending sons, such as mortal creatures, achieve this
status by experiential participation in the creative technique known
as evolution. Trinitized Sons are a group of composite origin which
includes all beings embraced by the Paradise Trinity even though
not of direct Trinity origin. |
| 1. The Descending Sons of God All descending Sons of God have high and divine origins. They are dedicated to the descending ministry of service on the worlds and systems of time and space, there to facilitate the progress in the Paradise climb of the lowly creatures of evolutionary origin-the ascending sons of God. Of the numerous orders of descending Sons, seven will be depicted in these narratives. Those Sons who come forth from the Deities on the central Isle of Light and Life are called the Paradise Sons of God and embrace the following three orders: | ||
| 1. Creator
Sons-the Michaels. 2. Magisterial Sons-the Avonals. 3. Trinity Teacher Sons-the Daynals. | ||
| 20:1.5 나머지
네 서열의 내려오는 아들 신분은 지역우주 하나님의 아들들로 알려져 있다:
| The remaining
four orders of descending sonship are known as the Local Universe
Sons of God: | |
| 1. Melchizedek
Sons. 2. Vorondadek Sons. 3. Lanonandek Sons. 4. The Life Carriers. | ||
| 20:1.10 멜기세덱들은
지역 우주의 창조 아들, 창조 영, 아버지 멜기세덱이 합동으로 만든 자손들이다. 보론다덱과 라노난덱은 창조 아들과
그의 동료 창조 영이 낳는다. 보론다덱들은 최고자, 곧 별자리 아버지이다; 라노난덱은 체계 군주로서, 그리고 행성
영주로서 가장 잘 알려져 있다. 3중 계급인 생명 운반자는 한 창조 아들과 창조 영이 담당 초우주의 옛적부터 늘 계신
이 세 분 중의 하나와 결합하여 생긴다. 그러나 이러한 지역 우주 하나님 아들들의 본성과 활동은 지역 우주 일을 다루는
논문에서 묘사하는 것이 더 적절하다.
| Melchizedeks
are the joint offspring of a local universe Creator Son, Creative
Spirit, and Father Melchizedek. Both Vorondadeks and Lanonandeks
are brought into being by a Creator Son and his Creative Spirit
associate. Vorondadeks are best known as the Most Highs, the Constellation
Fathers; Lanonandeks as System Sovereigns and as Planetary Princes.
The threefold order of Life Carriers is brought into being by a
Creator Son and Creative Spirit associated with one of the three
Ancients of Days of the superuniverse of jurisdiction. But the natures
and activities of these Local Universe Sons of God are more properly
portrayed in those papers dealing with the affairs of the local
creations. | |
| 20:1.11 하나님의
파라다이스 아들들은 세 가지 기원을 가진다. 1차 아들 또는 창조 아들들은 우주의 아버지와 영원한 아들이 낳았다;
2차 아들 또는 사법관 아들들은 영원한 아들과 무한한 영의 자손이다; 삼위일체 교육 아들들은 아버지, 아들, 영의
자손이다. 봉사, 예배, 간청의 관점에서 보면, 파라다이스 아들들은 하나이다; 그들의 영이 하나이고, 질(質)과 완전성에
있어서 그들의 일은 동일하다.
| The Paradise
Sons of God are of threefold origin: The primary or Creator Sons
are brought into being by the Universal Father and the Eternal Son;
the secondary or Magisterial Sons are children of the Eternal Son
and the Infinite Spirit; the Trinity Teacher Sons are the offspring
of the Father, Son, and Spirit. From the standpoint of service,
worship, and supplication the Paradise Sons are as one; their spirit
is one, and their work is identical in quality and completeness.
| |
| 20:1.12 파라다이스의
“늘” 서열이 신성한 행정가임이 입증된 바와 같이, 마찬가지로 파라다이스 아들들 서열은 그들이 신성한 봉사자―창조자,
봉사자, 수여자, 재판관, 교육자, 그리고 진리 계시자―인 것을 드러냈다. 그들은 영원한 섬의 나라에서 사람이 사는
시간과 공간의 세계들까지 온 우주에 걸쳐 이 이야기에서 밝혀지지 않는 여러 가지 봉사를 중앙 우주와 여러 초우주에서
베푼다. 봉사의 본질과 장소에 따라서 그들은 다르게 조직되지만, 한 지역 우주에서, 사법관 아들과 교육 아들들은 모두
그 영토를 주관하는 창조 아들(Creator Son)의 지휘 아래 봉사한다.
| As the Paradise
orders of Days proved to be divine administrators, so have the orders
of Paradise Sons revealed themselves as divine ministers-creators,
servers, bestowers, judges, teachers, and truth revealers. They
range the universe of universes from the shores of the eternal Isle
to the inhabited worlds of time and space, performing manifold services
in the central and superuniverses not disclosed in these narratives.
They are variously organized, dependent on the nature and whereabouts
of their service, but in a local universe both Magisterial and Teacher
Sons serve under the direction of the Creator Son who presides over
that domain. | |
| 20:1.13 창조
아들들(Creator Sons)은 그들의 성격 안에 집중된 영적 자질을 소유하는 듯하다. 바로 너희의 창조 아들이
유란시아에 있는 모든 필사 육신에게 그의 영을 퍼부었을 때처럼, 창조 아들들은 이 자질을 통제하고 수여할 수 있다.
그들 각자는 자신의 영역 안에서 영적으로 끌어당기는 이 힘을 부여받았다; 그의 영토 안에서 봉사하고 있는 내려오는
하나님 아들들의 모든 행동과 감정들을 다 개인적으로 의식한다. 영원한 아들(Eternal Son)의 바로 그 절대
영적 인력을 지역 우주에서 신성하게 반영하고 복사한 분이 바로 창조 아들이다. 이런 영원한 아들의 영적 인력은, 창조
아들로 하여금 손을 뻗어 이 온 우주 어디에서든지, 그의 파라다이스 아들들 모두와의 접촉을 가능하게 하고 또 이를
유지할 수 있는 능력을 갖게 한다.
| The Creator
Sons seem to possess a spiritual endowment centering in their persons,
which they control and which they can bestow, as did your own Creator
Son when he poured out his spirit upon all mortal flesh on Urantia.
Each Creator Son is endowed with this spiritual drawing power in
his own realm; he is personally conscious of every act and emotion
of every descending Son of God serving in his domain. Here is a
divine reflection, a local universe duplication, of that absolute
spiritual drawing power of the Eternal Son which enables him to
reach out to make and maintain contact with all his Paradise Sons,
no matter where they may be in all the universe of universes. | |
| 20:1.14 파라다이스의
창조 아들들은 봉사하고 수여하는 내려오는 직무에서 아들로서 일할 뿐만 아니라, 수여 생애를 완료했을 때, 각자 자신이
창조한 세계에서 우주의 아버지로서 활동한다. 한편, 다른 서열의 하나님 아들들은 우주 아버지의 사랑으로 가득한 통치로
인해 행성들이 하나하나 그 사랑을 기꺼히 인정하고 받아드리도록 고안된 봉사, 자신을 수여하고 영적으로 향상시키는 봉사를
계속한다. 이러한 쟁취는 마침내 생명 존재들이 파라다이스 아버지의 뜻에 성스럽게 헌신하고, 행성이 창조 아들의 우주
통치권에 충성하기에 이르게 한다.
| The Paradise
Creator Sons serve not only as Sons in their descending ministrations
of service and bestowal, but when they have completed their bestowal
careers, each functions as a universe Father in his own creation,
while the other Sons of God continue the service of bestowal and
spiritual uplifting designed to win the planets, one by one, to
the willing recognition of the loving rule of the Universal Father,
culminating in creature consecration to the will of the Paradise
Father and in planetary loyalty to the universe sovereignty of his
Creator Son. | |
| 20:1.15 칠중(Sevenfold)
하나님 안에 있는 창조 아들들 경우에는, 창조자와 생명존재는 자비로운 관계에서, 이해하고 공감하는 가운데 영원히 혼합된다.
미가엘, 곧 창조 아들 서열 전체는 아주 고유하므로 그들의 본성과 활동에 대한 고려는 이 시리즈의 다음 논문에서 다루도록
남겨 둘 것이다. 한편, 이 이야기는 주로 나머지 두 서열의 파라다이스 아들 신분들: 사법관 아들들과 삼위일체 교육
아들들에 대해서 주로 다루어질 것이다.
| In a sevenfold
Creator Son, Creator and creature are forever blended in understanding,
sympathetic, and merciful association. The entire order of Michael,
the Creator Sons, is so unique that the consideration of their natures
and activities will be reserved to the next paper in this series,
while this narrative will be chiefly concerned with the two remaining
orders of Paradise sonship: the Magisterial Sons and the Trinity
Teacher Sons. |
| 2. The Magisterial Sons Every time an original and absolute concept of being formulated by the Eternal Son unites with a new and divine ideal of loving service conceived by the Infinite Spirit, a new and original Son of God, a Paradise Magisterial Son, is produced. These Sons constitute the order of Avonals in contradistinction to the order of Michael, the Creator Sons. Though not creators in the personal sense, they are closely associated with the Michaels in all their work. The Avonals are planetary ministers and judges, the magistrates of the time-space realms-of all races, to all worlds, and in all universes. | ||
| 20:2.2 우리는
대우주에 사법관 아들들의 수가 약 10억이라고 믿는 이유가 있다. 그들은 자치하는 서열이며, 파라다이스에 있는 그들의
최고 회의의 지도를 받는다. 이 최고 회의는 모든 우주의 근무에서 선택된 노련한 아보날들로 구성된다. 그러나 한 지역
우주에 배치되고 거기에 임명되고 나서, 그들은 그 영역의 창조 아들의 지휘를 받는다.
| We have reasons
for believing that the total number of Magisterial Sons in the grand
universe is about one billion. They are a self-governing order,
being directed by their supreme council on Paradise, which is made
up of experienced Avonals drawn from the services of all universes.
But when assigned to, and commissioned in, a local universe, they
serve under the direction of the Creator Son of that domain. | |
| 20:2.3 아보날들은
지역 우주의 개별 행성에서 봉사하고 자신을 수여하는 파라다이스 아들들이다. 각 아보날 아들이 유일한 성격을 가졌고,
어느 두 명도 비슷하지 않으므로, 그들이 하는 일은 머무르는 영역에서 개별적으로 고유하다. 거기서 그들은 흔히 필사
육체의 모습을 입고 육신화되며, 어떤 때는 진화 세계에서 땅에 있는 어머니에게 태어난다.
| Avonals are
the Paradise Sons of service and bestowal to the individual planets
of the local universes. And since each Avonal Son has an exclusive
personality, since no two are alike, their work is individually
unique in the realms of their sojourn, where they are often incarnated
in the likeness of mortal flesh and sometimes are born of earthly
mothers on the evolutionary worlds. | |
| 20:2.4 아보날은
더 높은 행정 수준에서 봉사를 제공하는 것 외에도, 거주 세계에서 다음 세 가지 활동을 한다:
| In addition
to their services on the higher administrative levels, the Avonals
have a threefold function on the inhabited worlds: | |
| 1. 사법 행위. 그들은
행성의 여러 섭리 시대가 끝날 때 행동한다. 시간이 되면, 수십―수백―의 그러한 임무가 각 개별 세계에서 실행될 수
있고, 섭리 시대의 종결자로서, 잠자는 생존자들의 해방자로서, 수없이 여러 번, 같은 세계나 다른 세계들로 갈 수
있다.
| Judicial Actions.
They act at the close of the planetary dispensations. In time, scores-hundreds-of
such missions may be executed on each individual world, and they
may go to the same or to other worlds times without number as dispensation
terminators, liberators of the sleeping survivors. | |
| 2. 사법관 임무.
이 종류의 행성 방문은 보통 한 수여 아들이 도착하기 전에 일어난다. 그러한 임무가 있는 경우에 한 아보날이 필사자로서
출생하지 않고 육신화하는 기법에 따라서, 그 영역에 어른으로 나타난다. 이 사법관이 보통 처음으로 방문을 한 뒤에,
아보날들은 같은 행성에 사법관 자격으로, 수여 아들이 나타나기 전과 후에, 거듭 봉사할 수 있다. 이러한 추가 사법관
임무가 있을 때, 아보날은 물질적이며 눈에 보이는 형태로 나타날 수도 있고 그렇지 않을 수도 있지만, 이 중에서 어떤
임무에도 무력한 어린 아이로서 그 세계에 태어나지는 않을 것이다.
| Magisterial
Missions. A planetary visitation of this type usually occurs prior
to the arrival of a bestowal Son. On such a mission an Avonal appears
as an adult of the realm by a technique of incarnation not involving
mortal birth. Subsequent to this first and usual magisterial visit,
Avonals may repeatedly serve in a magisterial capacity on the same
planet both before and after the appearance of the bestowal Son.
On these additional magisterial missions an Avonal may or may not
appear in material and visible form, but on none of them will he
be born into the world as a helpless babe. | |
| 3. 수여 임무. 아보날
아들들은 모두 적어도 한 번, 어떤 진화 세계의 어떤 필사 민족에게 자신을 수여한다. 사법 방문은 수없이 있고 사법관
임무는 여러 번일지 모르지만, 각 행성에는 단 하나의 수여 아들이 나타난다. 수여 아보날들은, 네바돈의 미가엘이 유란시아에서
육신화한 것처럼, 여자에게서 태어난다.
| Bestowal Missions.
The Avonal Sons do all, at least once, bestow themselves upon some
mortal race on some evolutionary world. Judicial visits are numerous,
magisterial missions may be plural, but on each planet there appears
but one bestowal Son. Bestowal Avonals are born of woman as Michael
of Nebadon was incarnated on Urantia. | |
| 20:2.8 아보날
아들이 심판관 임무와 수여 임무를 수행할 수 있는 횟수에 제한이 없지만, 보통 그 체험을 일곱 번 거치면, 그런 봉사를
적게 받은 행성들에게 혜택을 주기 위하여 수여가 중지된다. 여러 번 수여 체험을 겪은 이 아들들은 한 창조 아들의
높은 개인 회의에 배치되어 지역 우주 사무의 행정에 참여하게 된다.
| There is no
limit to the number of times the Avonal Sons may serve on magisterial
and on bestowal missions, but usually, when the experience has been
seven times traversed, there is suspension in favor of those who
have had less of such service. These Sons of multiple bestowal experience
are then assigned to the high personal council of a Creator Son,
thus becoming participants in the administration of universe affairs.
| |
| 20:2.9 사람이
사는 세계들을 위해서, 또 거기서 하는 모든 일에 사법관 아들들은 두 서열의 지역 우주 생명존재들, 곧 멜기세덱과
천사장들의 보조를 받는다. 한편 수여 임무의 경우에는, 마찬가지로 지역 창조에서 기원을 가진 찬란한 저녁별들도 그들을
따라온다. 행성의 모든 노력에서, 2차 파라다이스 아들, 곧 아보날들은 그들이 근무하는 지역 우주 창조 아들인 한
1차 파라다이스 아들의 충만한 권력과 권한으로 지원을 받는다. 모든 의도와 목적으로 보아서, 필사자 세계에서 아보날들이
베푸는 봉사는, 사람이 사는 구체에서 창조 아들이 봉사하는 것과 똑같이 효율적이고 흡족하다.
| In all their
work for and on the inhabited worlds, the Magisterial Sons are assisted
by two orders of local universe creatures, the Melchizedeks and
the archangels, while on bestowal missions they are also accompanied
by the Brilliant Evening Stars, likewise of origin in the local
creations. In every planetary effort the secondary Paradise Sons,
the Avonals, are supported by the full power and authority of a
primary Paradise Son, the Creator Son of their local universe of
service. To all intents and purposes their work on the inhabited
spheres is just as effective and acceptable as would have been the
service of a Creator Son upon such worlds of mortal habitation. |
|
20:3.1 아보날들은 사법관 아들들로 알려져 있는데, 이는 그들이 그 영역의 높은 사법관, 곧 시간 세계들에서 연속적으로 이어지는 섭리 시대들의 재판관들이기 때문이다. 그들은 잠자는 생존자들을 깨우는 것을 주관하고, 그 영역을 재판하며, 공정이 중지된 한 섭리 시대를 끝내고, 시험적 자비 시대를 시작하는 명령을 집행하며, 행성에서 봉사하는 공간의 생명 존재들을 새 섭리 시대의 과제에 다시 배치하고, 임무가 끝나면 그들의 지역 우주 본부로 돌아간다. | 3. Judicial Actions The Avonals are known as Magisterial Sons because they are the high magistrates of the realms, the adjudicators of the successive dispensations of the worlds of time. They preside over the awakening of the sleeping survivors, sit in judgment on the realm, bring to an end a dispensation of suspended justice, execute the mandates of an age of probationary mercy, reassign the space creatures of planetary ministry to the tasks of the new dispensation, and return to the headquarters of their local universe upon the completion of their mission. | |
| 20:3.2 아보날들이
한 시대의 운명을 심판할 때, 그들은 진화 민족들의 운명을 선포한다. 비록 성격을 가진 생명 존재들의 신분을 말소하는
판결을 내리더라도, 그들은 그러한 선고를 집행하지는 않는다. 초우주 당국을 제외하고는, 아무도 이런 본질의 선고를
집행하지 않는다.
| When they
sit in judgment on the destinies of an age, the Avonals decree the
fate of the evolutionary races, but though they may render judgments
extinguishing the identity of personal creatures, they do not execute
such sentences. Verdicts of this nature are executed by none but
the authorities of a superuniverse. | |
| 20:3.3 파라다이스
아보날이 한 섭리 시대를 종결짓고 행성 진보의 새로운 시대를 열기 위한 목적으로 진화 세계에 도착하는 것은 반드시
사법의 임무나 수여 임무가 아니다. 사법관 임무일 때는 가끔, 수여 임무는 반드시 육신화한다; 즉, 아보날들은 글자
그대로 물질 형태의 몸을 입고 한 행성에서 봉사한다. 그들의 다른 방문은 “기술적”인 것이며 이러한 자격으로 오는
아보날들은 행성에서 봉사하려고 육신화하지 않는다. 오직 섭리 시대의 재판관으로서 온다면, 사법관 아들은 한 영적 존재로서
행성에 도착하며, 그 영역의 물질 생명 존재들의 눈에 보이지 않는다. 그러한 기술적 방문은 사람이 사는 한 세계의
긴 역사에서 되풀이해서 일어난다.
| The arrival
of a Paradise Avonal on an evolutionary world for the purpose of
terminating a dispensation and of inaugurating a new era of planetary
progression is not necessarily either a magisterial mission or a
bestowal mission. Magisterial missions sometimes, and bestowal missions
always, are incarnations; that is, on such assignments the Avonals
serve on a planet in material form-literally. Their other visits
are "technical," and in this capacity an Avonal is not
incarnated for planetary service. If a Magisterial Son comes solely
as a dispensational adjudicator, he arrives on a planet as a spiritual
being, invisible to the material creatures of the realm. Such technical
visits occur repeatedly in the long history of an inhabited world. | |
| 20:3.4 아보날
아들들은 사법관 및 수여 체험에 앞서 행성의 재판관으로서 행동할 수도 있다. 그러나 이 임무들 중 하나에서, 육신화된
아들은 지나가는 행성 시대를 재판할 것이다; 창조 아들의 수여 임무시 필사 육체의 모습으로 육신화한 것과 같다. 창조
아들이 진화 세계를 방문하고 그 사람들 가운데 하나처럼 될 때, 그의 존재는 한 섭리 시대를 마치고 그 영역을 심판하게
된다.
| Avonal Sons
may act as planetary judges prior to both the magisterial and bestowal
experiences. On either of these missions, however, the incarnated
Son will judge the passing planetary age; likewise does a Creator
Son when incarnated on a mission of bestowal in the likeness of
mortal flesh. When a Paradise Son visits an evolutionary world and
becomes like one of its people, his presence terminates a dispensation
and constitutes a judgment of the realm. |
| 4. Magisterial Missions Prior to the planetary appearance of a bestowal Son, an inhabited world is usually visited by a Paradise Avonal on a magisterial mission. If it is an initial magisterial visitation, the Avonal is always incarnated as a material being. He appears on the planet of assignment as a full-fledged male of the mortal races, a being fully visible to, and in physical contact with, the mortal creatures of his day and generation. Throughout a magisterial incarnation the connection of the Avonal Son with the local and the universal spiritual forces is complete and unbroken. | ||
| 20:4.2 수여 아들이
나타나기 전과 후에, 한 행성은 사법관의 방문을 여러 번 받을 수도 있다. 동일한 아보날이나 또는 다른 아보날들이
섭리 시대의 심판관으로서 활동하면서, 그 행성을 여러 번 방문할 수도 있지만, 그러한 심판의 기술적인 임무들은 수여도
아니고 사법적인 것도 아니므로, 아보날들은 그러한 때에 결코 육신화되지 않는다. 한 행성이 거듭해서 사법관 임무의
축복을 받을 때에도, 아보날이 반드시 필사자로 육신화할 필요는 없다; 그들이 필사 육체의 모습을 입고 봉사할 때도,
언제나 그 지역의 어른으로서 나타난다; 그들은 여자에게서 태어나지 않는다.
| A planet may
experience many magisterial visitations both before and after the
appearance of a bestowal Son. It may be visited many times by the
same or other Avonals, acting as dispensational adjudicators, but
such technical missions of judgment are neither bestowal nor magisterial,
and the Avonals are never incarnated at such times. Even when a
planet is blessed with repeated magisterial missions, the Avonals
do not always submit to mortal incarnation; and when they do serve
in the likeness of mortal flesh, they always appear as adult beings
of the realm; they are not born of woman. | |
| 20:4.3 파라다이스
아들들은 수여 임무나 사법 임무를 띠고 육신화 될 때, 경험 있는 조절자를 소유하며, 이 조절자들은 육신화할 때마다
다르다. 육신화한 하나님의 아들의 지성을 점유하는 조절자들은 그들의 거주하는 인간-신성한 존재와 융합함으로 결코 성격
얻기를 바랄 수 없다. 그러나 흔히 우주 아버지의 명령으로 성격화 된다. 그러한 조절자들은 사람이 사는 영역에 신비의
관찰자들을 파송하고. 또 관리, 신분 확인하는 신별(Divinington)의 최고 회의를 형성한다. 이 회의는, 땅에서
그들의 거처였던 필사자의 육체가 분해될 때, 또한 “아버지의 품”으로 돌아오는 조절자들을 받아들이고 인가한다. 이렇게
해서 그 세계 심판관들의 충실한 조절자들은 그들 부류의 높은 우두머리들이 된다.
| When incarnated
on either bestowal or magisterial missions, the Paradise Sons have
experienced Adjusters, and these Adjusters are different for each
incarnation. The Adjusters that occupy the minds of the incarnated
Sons of God can never hope for personality through fusion with the
human-divine beings of their indwelling, but they are often personalized
by fiat of the Universal Father. Such Adjusters form the supreme
Divinington council of direction for the administration, identification,
and dispatch of Mystery Monitors to the inhabited realms. They also
receive and accredit Adjusters on their return to the "bosom
of the Father" upon the mortal dissolution of their earthly
tabernacles. In this way the faithful Adjusters of the world judges
become the exalted chiefs of their kind. | |
| 20:4.4 유란시아는
사법관 임무를 띠고 오는 아보날 아들을 맞아들인 적이 한 번도 없다. 사람이 사는 세계들의 일반 계획을 유란시아가
따랐더라면, 아담 시절과 그리스도 미가엘이 자신을 수여하던 시절 사이에 언젠가, 사법관 임무의 축복을 받았을 것이다.
그러나 1천9백 년 전에, 최종적 수여 임무를 띠고 너희의 창조 아들이 나타남으로, 너희 행성에서 파라다이스 아들들의
정상 순서는 완전히 궤도에서 벗어났다.
| Urantia has
never been host to an Avonal Son on a magisterial mission. Had Urantia
followed the general plan of inhabited worlds, it would have been
blessed with a magisterial mission sometime between the days of
Adam and the bestowal of Christ Michael. But the regular sequence
of Paradise Sons on your planet was wholly deranged by the appearance
of your Creator Son on his terminal bestowal nineteen hundred years
ago. | |
| 20:4.5 유란시아는
사법관 임무로 육신화 하라고 임명받은 아보날 한 분이 아직도 찾아올지 모르지만, 파라다이스 아들들이 미래에 나타나는
것에 관해서는, “하늘의 천사들도 언제 어떻게 그러한 방문이 있을지 모르며,” 이는 미가엘이 수여한 세계가 주 아들의
개인적이고 성격으로 돌보는 행정 구역이 되기 때문인데, 그와 같이, 전적으로 미가엘의 계획과 판결에 지배된다. 너희
세계에서 아보날의 방문은 미가엘이 돌아온다는 약속으로 더욱 까다롭게 되었다. 네바돈의 미가엘이 유란시아에 머무른 것에
대하여 너희가 무슨 오해를 하든 상관없이, 한 가지―너희 세계로 돌아오겠다는 그의 약속―은 분명한 사실이다. 이 가망성을
보건대, 유란시아에서 하나님의 파라다이스 아들들이 앞날에 찾아오는 순서는 오직 시간만이 밝혀줄 수 있다.
| Urantia may
yet be visited by an Avonal commissioned to incarnate on a magisterial
mission, but regarding the future appearance of Paradise Sons, not
even "the angels in heaven know the time or manner of such
visitations," for a Michael-bestowal world becomes the individual
and personal ward of a Master Son and, as such, is wholly subject
to his own plans and rulings. And with your world, this is further
complicated by Michael's promise to return. Regardless of the misunderstandings
about the Urantian sojourn of Michael of Nebadon, one thing is certainly
authentic-his promise to come back to your world. In view of this
prospect, only time can reveal the future order of the visitations
of the Paradise Sons of God on Urantia. |
| 5. Bestowal of the Paradise Sons of God The Eternal Son is the eternal Word of God. The Eternal Son is the perfect expression of the "first" absolute and infinite thought of his eternal Father. When a personal duplication or divine extension of this Original Son starts on a bestowal mission of mortal incarnation, it becomes literally true that the divine "Word is made flesh," and that the Word thus dwells among the lowly beings of animal origin. | ||
| 20:5.2 유란시아에서
한 아들의 수여한 목적은, 어떤 면에서, 우주 아버지의 태도에 영향을 미치는 것이라는 믿음이 널리 퍼져 있다. 그러나
너희의 깨달음은 이것이 사실이 아님을 나타내야 한다. 아보날과 미가엘 아들들의 수여는 이 아들들이 안전하고 동정심
있는 사법관들과 통치자들이 되도록 고안된 체험 과정의 필수적인 부분이다. 일곱 번 자신을 수여하는 생애는 모든 파라다이스
창조 아들들(Creator Sons)의 최고 목표이다. 그리고 모든 사법관 아들들은 파라다이스에 계신 영원한 아들과
1차 창조 아들들의 특징을 풍부하게 나타내는 이 같은 봉사 영에 의해 동기부여를 받는다.
| On Urantia
there is a widespread belief that the purpose of a Son's bestowal
is, in some manner, to influence the attitude of the Universal Father.
But your enlightenment should indicate that this is not true. The
bestowals of the Avonal and the Michael Sons are a necessary part
of the experiential process designed to make these Sons safe and
sympathetic magistrates and rulers of the peoples and planets of
time and space. The career of sevenfold bestowal is the supreme
goal of all Paradise Creator Sons. And all Magisterial Sons are
motivated by this same spirit of service which so abundantly characterizes
the primary Creator Sons and the Eternal Son of Paradise. | |
| 20:5.3 각 필사자-거주
세계에는 어떤 서열의 파라다이스 아들이 수여되어야 하며, 이것은 생각 조절자들이 그 구체에 사는 모든 정상적인 인간의
지성 안에 깃드는 것을 가능하게 한다. 이는 모든 육체 위에 진리의 영이 부어질 때까지, 조절자들이 모든 진정한 인간에게
오지 않기 때문이다; 그리고 진리의 영을 보내는 것은, 진화 세계에서 사람으로 자신을 수여하는 임무를 성공적으로 수행한
파라다이스 아들이 우주 본부로 돌아가는 것에 달려 있다.
| Some order
of Paradise Son must be bestowed upon each mortal-inhabited world
in order to make it possible for Thought Adjusters to indwell the
minds of all normal human beings on that sphere, for the Adjusters
do not come to all bona fide human beings until the Spirit of Truth
has been poured out upon all flesh; and the sending of the Spirit
of Truth is dependent upon the return to universe headquarters of
a Paradise Son who has successfully executed a mission of mortal
bestowal upon an evolving world. | |
| 20:5.4 사람이
사는 행성의 오랜 역사 동안, 섭리 시대의 판결은 여러 번 생길 터이고, 한 번 이상 사법관 임무가 발생할 수 있지만,
수여 아들은 보통 그 구체에서 꼭 한 번 봉사한다. 사람이 사는 각 세계에 한 수여 아들이 오는 것은 태어나서 죽을
때까지 충분한 필사 삶을 사는 것만 단지 요구될 뿐이다. 머지않아, 영적 지위와 상관없이, 각 지역 우주에서 창조
아들이 사람으로 자신을 수여하려고 택한 행성 하나를 제외하고, 모든 필사자가 사는 세상은 수여 임무를 띤 사법관 아들을
받아들이도록 정해져 있다.
| During the
course of the long history of an inhabited planet, many dispensational
adjudications will take place, and more than one magisterial mission
may occur, but ordinarily only once will a bestowal Son serve on
the sphere. It is only required that each inhabited world have one
bestowal Son come to live the full mortal life from birth to death.
Sooner or later, regardless of spiritual status, every mortal-inhabited
world is destined to become host to a Magisterial Son on a bestowal
mission except the one planet in each local universe whereon a Creator
Son elects to make his mortal bestowal. | |
| 20:5.5 수여 아들들에
대해 더 잘 이해하게 되면, 네바돈 역사에서 유란시아에 왜 관심이 많은지 알 수 있을 것이다. 너희의 작고도 하찮은
행성이 지역 우주의 관심거리가 되는 것은, 유란시아는 단순히 나사렛 예수가 필사자로 살던 고향 세계이기 때문이다.
그곳은 미가엘이 네바돈 우주의 최상 성격 통치권을 획득했던 경기장, 창조 아들이 마지막으로 승리한 수여 생애가 펼쳐진
무대이다.
| Understanding
more about the bestowal Sons, you discern why so much interest attaches
to Urantia in the history of Nebadon. Your small and insignificant
planet is of local universe concern simply because it is the mortal
home world of Jesus of Nazareth. It was the scene of the final and
triumphant bestowal of your Creator Son, the arena in which Michael
won the supreme personal sovereignty of the universe of Nebadon.
| |
| 20:5.6 그의 지역
우주의 본부에서 창조 아들은, 특히 그 자신의 필사자 수여를 완성한 후에, 사법관 아들들과 다른 아들들과 관련된 대학에서
상담하고 지도하는데 그의 많은 시간을 보낸다. 사랑과 헌신 속에서, 부드러운 자비와 애정 어린 배려로, 이 사법관
아들들은 자신을 공간 세계에 수여한다. 그리고 이 행성 봉사는 미가엘의 필사 수여 보다 결코 뒤지지 않는다. 너희의
창조 아들(Creator Son)이 생명존재의 체험을 겪는 마지막 모험 지역으로서, 두드러지게 불운을 겪은 세계를
고른 것은 사실이다. 그러나 어떤 행성도 영적 회복을 위하여 창조 아들의 수여가 필요할 만큼 그런 나쁜 조건 속에
결코 있을 수 없다. 수여 집단의 어떤 아들이라도 똑같이 충분했을 것인데, 사법관 아들들은 지역 우주의 모든 분야에서
그들의 파라다이스 형제인 창조 아들들만큼 신성한 효과와 지혜로움을 가지고 있기 때문이다.
| At the headquarters
of his local universe a Creator Son, especially after the completion
of his own mortal bestowal, spends much of his time in counseling
and instructing the college of associate Sons, the Magisterial Sons
and others. In love and devotion, with tender mercy and affectionate
consideration, these Magisterial Sons bestow themselves upon the
worlds of space. And in no way are these planetary services inferior
to the mortal bestowals of the Michaels. It is true that your Creator
Son selected for the realm of his final adventure in creature experience
one which had had unusual misfortunes. But no planet could ever
be in such a condition that it would require the bestowal of a Creator
Son to effect its spiritual rehabilitation. Any Son of the bestowal
group would have equally sufficed, for in all their work on the
worlds of a local universe the Magisterial Sons are just as divinely
effective and all wise as would have been their Paradise brother,
the Creator Son. | |
| 20:5.7 이 파라다이스
아들들이 육신화해서 자신을 수여하는 기간에, 일이 잘못될 가능성은 언제나 존재하지만, 나는 아직 사법관 아들이나 창조
아들이 자신을 수여하는 임무에서 실패하거나 불이행한 기록을 보지 못했다. 이 둘의 기원은 절대 완전에 너무 가까워서
실패할 수 없다. 그들은 정말로 위험을 무릅쓰고, 정말로 피와 살을 가진 필사 인간처럼 되고, 그래서 독특한 생명존재
체험을 얻기는 하지만, 내가 관찰한 테두리 안에서 보건대, 그들은 항상 성공한다. 그들은 결코 수여 임무의 목적에서
실패하지 않는다. 네바돈 전역에서, 그들의 수여와 행성 봉사 이야기는 너희 지역 우주의 역사에서 가장 고귀하고 매혹적인
한 장(章)을 구성한다.
| Though the
possibility of disaster always attends these Paradise Sons during
their bestowal incarnations, I have yet to see the record of the
failure or default of either a Magisterial or a Creator Son on a
mission of bestowal. Both are of origin too close to absolute perfection
to fail. They indeed assume the risk, really become like the mortal
creatures of flesh and blood and thereby gain the unique creature
experience, but within the range of my observation they always succeed.
They never fail to achieve the goal of the bestowal mission. The
story of their bestowal and planetary service throughout Nebadon
constitutes the most noble and fascinating chapter in the history
of your local universe. |
| 20:6.1 파라다이스 아들이 수여 아들로서 사람으로 육신화하기 위하여 준비되고 그 수여 행성에서 잉태되는 방법은 우주 신비이다; 그리고 이 아들별의 기법이 어떻게 작용하는지 탐지하려는 어떠한 노력도 분명히 실패하게 되어 있다. 나사렛 예수의 필사 생애에 관한 숭고한 지식이 너의 혼 속에 깊이 새기도록 하라. 네바돈 미가엘의 신비로운 이 육신화가 어떻게 이루어졌는지 쓸데없이 추측하는 데 생각을 낭비하지 말라. 우리 모두 그러한 업적이 신성한 본성에 가능하다는 지식과 확신에 기뻐하며, 그러한 현상을 일으키기 위해 신성한 지혜가 사용하는 기술에 대한 헛된 추측에 시간을 낭비하지 말자. | 6. The Mortal-Bestowal Careers The method whereby a Paradise Son becomes ready for mortal incarnation as a bestowal Son, becomes enmothered on the bestowal planet, is a universal mystery; and any effort to detect the working of this Sonarington technique is doomed to meet with certain failure. Let the sublime knowledge of the mortal life of Jesus of Nazareth sink into your souls, but waste no thought in useless speculation as to how this mysterious incarnation of Michael of Nebadon was effected. Let us all rejoice in the knowledge and assurance that such achievements are possible to the divine nature and waste no time on futile conjectures about the technique employed by divine wisdom to effect such phenomena. | |
| 20:6.2 예수가
유란시아에서 했던 것처럼, 파라다이스 아들은 필사자로 자신을 수여하는 임무를 실행할 때 언제나 여자에게서 태어나고,
그 영역의 사내아이로 자란다. 최고의 봉사를 베푸는 이 아들들은 모두, 인간이 하는 것과 똑같이, 유년기부터 소년기를
거쳐서 어른이 된다. 모든 점에서, 그들이 태어난 종족의 필사자가 되어 그들처럼 산다. 그들은 그들이 봉사하는 영역의
자녀들처럼, 똑같이 아버지께 간구한다. 물질적 관점에서 보면, 사람이며 신이기도 한 이 아들은, 꼭 한 가지만 제외하고는,
보통의 평범한 생애를 산다: 머무르는 세계에서 그들은 자식을 낳지 않는다. 이것은 모든 서열의 파라다이스 수여 아들들에게
지워진 보편적 제한이다.
| On a mortal-bestowal
mission a Paradise Son is always born of woman and grows up as a
male child of the realm, as Jesus did on Urantia. These Sons of
supreme service all pass from infancy through youth to manhood just
as does a human being. In every respect they become like the mortals
of the race into which they are born. They make petitions to the
Father as do the children of the realms in which they serve. From
a material viewpoint, these human-divine Sons live ordinary lives
with just one exception: They do not beget offspring on the worlds
of their sojourn; that is a universal restriction imposed on all
orders of the Paradise bestowal Sons. | |
| 20:6.3 예수가
목수의 아들로서 너희의 세계에서 일했던 것처럼, 다른 파라다이스 아들들도 다양한 재능들을 발휘하면서 자신을 수여하는
행성에서 수고한다. 어느 파라다이스 아들이 시간 속의 진화 행성에서 수여 임무를 수행하는 동안 가져보지 않은 직업이
무엇인지 너희는 거의 생각할 수 없다.
| As Jesus worked
on your world as the carpenter's son, so do other Paradise Sons
labor in various capacities on their bestowal planets. You could
hardly think of a vocation that has not been followed by some Paradise
Son in the course of his bestowal on some one of the evolutionary
planets of time. | |
| 20:6.4 한 수여
아들이 사람의 생애를 사는 체험을 통달하고, 그가 깃드는 조절자와 완전한 조화를 이루었을 때, 그는 즉시 육신의 형제들의
지성을 밝혀주고 그 혼들에 영감을 주도록 고안된 행성 임무를 시작한다. 선생들로서, 이 아들들은 그들이 머무르는 세계에서
필사 민족들의 영적 깨우침에 온전히 몸을 바친다.
| When a bestowal
Son has mastered the experience of living the mortal life, when
he has achieved perfection of attunement with his indwelling Adjuster,
thereupon he begins that part of his planetary mission designed
to illuminate the minds and to inspire the souls of his brethren
in the flesh. As teachers, these Sons are exclusively devoted to
the spiritual enlightenment of the mortal races on the worlds of
their sojourn. | |
| 20:6.5 미가엘과
아보날들이 필사자로 자신을 수여하는 생애는 대부분의 측면에서 비교될 만하지만, 모두 똑같지는 않다. 사법관 아들은,
너희의 창조 아들이 유란시아에서 육체를 입고 있을 때 말했듯이, “아들을 본 자는 누구나 그 아버지를 보았다”라고
결코 선포하지 않는다. 그러나 수여된 아보날은 “나를 본 자는 하나님의 영원한 아들을 보았다”하고 선포한다. 사법관
아들은 주 아버지의 직계 후손이 아니고, 아버지의 뜻에 복종해서 육신화하지도 않는다; 그들은 언제나 파라다이스의 영원한
아들의 뜻에 복종해서, 파라다이스 아들로서 자신을 수여한다.
| The mortal-bestowal
careers of the Michaels and the Avonals, while comparable in most
respects, are not identical in all: Never does a Magisterial Son
proclaim, "Whosoever has seen the Son has seen the Father,"
as did your Creator Son when on Urantia and in the flesh. But a
bestowed Avonal does declare, "Whosoever has seen me has seen
the Eternal Son of God." The Magisterial Sons are not of immediate
descent from the Universal Father, nor do they incarnate subject
to the Father's will; always do they bestow themselves as Paradise
Sons subject to the will of the Eternal Son of Paradise. | |
| 20:6.6 창조자나
사법관 수여 아들들이, 죽음의 문에 들어서면, 그들은 셋째 날에 다시 나타난다. 그러나 1천9백 년 전에 너희 세계에
머무른 아들 창조자가 겪은 비극적 최후를 그들이 모두 맞이한다고 생각해서는 안 된다. 나사렛 예수가 겪은 예외적이고
특별하게 잔인한 체험은, 지금껏 유란시아를 지역 우주에서 “십자가의 세계”로 알려지게 만들었다. 하나님의 아들 한
분에게 그처럼 비성격적인 처우를 할 이유는 없었다. 대부분의 행성들은 그들에게 더 많은 배려를 베풀어주었고, 그들이
그들의 생을 마감하고, 생존자들을 판결하고, 새로운 섭리 시대를 개시하도록 해주었다. 수여 아들은 죽음을 거쳐야 하고,
그 영역 필사자들의 실제 체험을 다 겪어야 하지만, 신성한 계획에서 이 죽음이 끔찍하거나, 특이한 것이 되도록 요구하지는
않는다.
| When the bestowal
Sons, Creator or Magisterial, enter the portals of death, they reappear
on the third day. But you should not entertain the idea that they
always meet with the tragic end encountered by the Creator Son who
sojourned on your world nineteen hundred years ago. The extraordinary
and unusually cruel experience through which Jesus of Nazareth passed
has caused Urantia to become locally known as "the world of
the cross." It is not necessary that such inhuman treatment
be accorded a Son of God, and the vast majority of planets have
afforded them a more considerate reception, allowing them to finish
their mortal careers, terminate the age, adjudicate the sleeping
survivors, and inaugurate a new dispensation, without imposing a
violent death. A bestowal Son must encounter death, must pass through
the whole of the actual experience of mortals of the realms, but
it is not a requirement of the divine plan that this death be either
violent or unusual. | |
| 20:6.7 수여 아들들이
폭력에 의해 죽음에 처하지 않을 때, 그들은 자발적으로 자신의 생을 마감하고 죽음의 문을 통과하는데, 이것은 “엄격한
공정”의 요구나 “신의 진노”를 충족하려는 것이 아니라, 차라리 자신 수여의 임무를 완성하려는 것이다; 즉 필사자로
존재하는 행성에서의 삶처럼, 육신화한 한 생명존재 생애의 모든 것을 체험하는 개인적 체험의 “잔을 마시기 위해서”이다.
수여는 행성과 우주의 필요조건이고, 육체의 죽음은 수여 임무에서 필요한 일부에 지나지 않는다.
| When bestowal
Sons are not put to death by violence, they voluntarily relinquish
their lives and pass through the portals of death, not to satisfy
the demands of "stern justice" or "divine wrath"
but rather to complete the bestowal, "to drink the cup"
of the career of incarnation and personal experience in all that
constitutes a creature's life as it is lived on the planets of mortal
existence. Bestowal is a planetary and a universe necessity, and
physical death is nothing more than a necessary part of a bestowal
mission. | |
| 20:6.8 필사자로서
육체적 삶이 끝날 때, 봉사하던 아보날은 파라다이스로 가서 우주 아버지의 영접을 받으며, 배치된 지역 우주로 돌아가서
그 창조 아들(Creator Son)에게 승인을 받는다. 그런 다음 수여 아보날과 창조 아들은 그들의 합동 진리의
영을, 그 수여 세계에 사는 필사 민족들의 지성 속에서 일하라고 보낸다. 지역 우주의 완전한 통치권 이전 시대에서,
이것은 두 아들의 합동 영이며, 창조 영이 그것을 구체화한다. 이것은 미가엘이 일곱째 수여를 마치고 난 뒤에 지역
우주 시대의 특징을 나타내는 진리의 영과는 다소 다르다.
| When the mortal
incarnation is finished, the Avonal of service proceeds to Paradise,
is accepted by the Universal Father, returns to the local universe
of assignment, and is acknowledged by the Creator Son. Thereupon
the bestowal Avonal and the Creator Son send their conjoint Spirit
of Truth to function in the hearts of the mortal races dwelling
on the bestowal world. In the presovereignty ages of a local universe,
this is the joint spirit of both Sons, implemented by the Creative
Spirit. It differs somewhat from the Spirit of Truth which characterizes
the local universe ages following a Michael's seventh bestowal.
| |
| 20:6.9 창조 아들의
마지막 수여가 완성되면, 이전에 지역 우주의 모든 아보날들이 수여한 세계들에 보내진 진리의 영은 본질에서 변화되어
말 그대로 주권자 미가엘의 영이 된다. 이 현상은 미가엘-필사자-수여 행성에서 봉사를 위한 진리의 영의 해방과 동시에
일어난다. 그 후, 각 세계는 사법관 아들과 관련하여, 지역 우주의 주권자가 수여 아들로서 성격으로 육신화했던 세계에서
받았던, 칠중의 창조 아들로부터 동일한 영 위로자를, 사법관 수여로 인해 받게 되는 영광을 얻는다.
| Upon the completion
of a Creator Son's final bestowal the Spirit of Truth previously
sent into all Avonal-bestowal worlds of that local universe changes
in nature, becoming more literally the spirit of the sovereign Michael.
This phenomenon takes place concurrently with the liberation of
the Spirit of Truth for service on the Michael-mortal-bestowal planet.
Thereafter, each world honored by a Magisterial bestowal will receive
the same spirit Comforter from the sevenfold Creator Son, in association
with that Magisterial Son, which it would have received had the
local universe Sovereign personally incarnated as its bestowal Son.
|
| 7. The Trinity Teacher Sons These highly personal and highly spiritual Paradise Sons are brought into being by the Paradise Trinity. They are known in Havona as the order of Daynals. In Orvonton they are of record as Trinity Teacher Sons, so named because of their parentage. On Salvington they are sometimes denominated the Paradise Spiritual Sons. | ||
| 20:7.2 교육 아들들의
수는 항상 늘어나고 있다. 최근의 우주 통계 방송은 중앙 우주와 초우주에서 활동하는 이 삼위일체 아들들의 수가 210억이
조금 넘는다고 했다. 이것은 파라다이스 예비군을 제외한 것이며, 이 예비군은 존재하는 모든 삼위일체 교육 아들들의
3분의 1을 넘는다.
| In numbers
the Teacher Sons are constantly increasing. The last universal census
broadcast gave the number of these Trinity Sons functioning in the
central and superuniverses as a little more than twenty-one billion,
and this is exclusive of the Paradise reserves, which include more
than one third of all Trinity Teacher Sons in existence. | |
| 20:7.3 데이날
아들 서열은 지역 우주나 초우주 행정의 조직 일부가 아니다. 그 구성원은 창조자도 구출하는 자도 아니며, 재판관도
통치자도 아니다. 그들은 우주 행정에 그다지 관심이 없고, 오히려 도덕적 깨우침과 영적 성장에 관심을 가진다. 그들은
우주적인 교육자들이며, 모든 영역에서 영적 깨우침을 주고 도덕적으로 인도하는 데 헌신한다. 그들의 직책은 무한한 영의
성격자들의 직책과 밀접하게 서로 연관되어 있고, 필사 존재들이 파라다이스로 올라가는 것과 밀접한 관련을 가진다.
| The Daynal
order of sonship is not an organic part of the local or superuniverse
administrations. Its members are neither creators nor retrievers,
neither judges nor rulers. They are not so much concerned with universe
administration as with moral enlightenment and spiritual development.
They are the universal educators, being dedicated to the spiritual
awakening and moral guidance of all realms. Their ministry is intimately
interrelated with that of the personalities of the Infinite Spirit
and is closely associated with the Paradise ascension of creature
beings. | |
| 20:7.4 이 삼위일체
아들들은 파라다이스 신들(Deities) 세 분의 통합된 본성을 취하지만, 하보나에서는 우주 아버지의 본성을 더욱
비치는 듯하다. 초우주에서 그들은 영원한 아들의 성질을 나타내는 것처럼 보이며, 한편 지역 우주에서는 무한한 영의
특성을 드러내는 듯하다. 온 우주에서 그들은 봉사의 구현이고 지혜의 재량이다.
| These Sons
of the Trinity partake of the combined natures of the three Paradise
Deities, but in Havona they seem more to reflect the nature of the
Universal Father. In the superuniverses they seem to portray the
nature of the Eternal Son, while in the local creations they appear
to show forth the character of the Infinite Spirit. In all universes
they are the embodiment of service and the discretion of wisdom.
| |
| 20:7.5 파라다이스
형제인 미가엘과 아보날과 달리, 삼위일체 교육 아들들은 중앙 우주에서 아무 예비 교육을 받지 않는다. 그들은 초우주
본부에 직접 파송되며, 거기서부터 어떤 지역 우주에서 봉사하라고 임명된다. 이 진화 영역의 임무를 수행하면서, 그들은
창조 아들들과 관련된 사법관 아들들의 통합된 영적 영향을 이용하는데, 데이날들은 그들 안에 끌어당기는 영적 인력을
가지고 있지 않기 때문이다.
| Unlike their
Paradise brethren, Michaels and Avonals, Trinity Teacher Sons receive
no preliminary training in the central universe. They are dispatched
directly to the headquarters of the superuniverses and from there
are commissioned for service in some local universe. In their ministry
to these evolutionary realms they utilize the combined spiritual
influence of a Creator Son and the associated Magisterial Sons,
for the Daynals do not possess a spiritual drawing power in and
of themselves. |
| 8. Local Universe Ministry of the Daynals The Paradise Spiritual Sons are unique Trinity-origin beings and the only Trinity creatures to be so completely associated with the conduct of the dual-origin universes. They are affectionately devoted to the educational ministry to mortal creatures and the lower orders of spiritual beings. They begin their labors in the local systems and, in accordance with experience and achievement, are advanced inward through the constellation service to the highest work of the local creation. Upon certification they may become spiritual ambassadors representing the local universes of their service. | ||
| 20:8.2 나는 네바돈에
있는 교육 아들들의 정확한 수를 모른다; 그들은 수천 명 있다. 멜기세덱 학교들에서 대다수의 학과장들이 이 서열에
속하며, 정규적으로 구성된 샐빙톤 대학의 합동 교직원은 이 아들들을 포함하여 10만 명이 넘는다. 많은 구성원이 다양한
모론시아 훈련 세계에 주둔하지만, 필사 인간의 영적ㆍ지적 진보에만 전적으로 전념하는 것은 아니고, 지역 우주의 천사
존재와 기타 원주민을 가르치는 데 동일한 관심을 기울인다. 그들의 조수 중 다수는 생물-삼자일체화된(creature-trinitized)
존재들의 계층에서 소집된다.
| The exact number
of Teacher Sons in Nebadon I do not know; there are many thousands
of them. Many of the heads of departments in the Melchizedek schools
belong to this order, while the combined staff of the regularly
constituted University of Salvington embraces over one hundred thousand
including these Sons. Large numbers are stationed on the various
morontia-training worlds, but they are not wholly occupied with
the spiritual and intellectual advancement of mortal creatures;
they are equally concerned with the instruction of seraphic beings
and other natives of the local creations. Many of their assistants
are drawn from the ranks of the creature-trinitized beings. | |
| 20:8.3 교육 아들들은
전초 기지의 파수 임무를 비롯하여 별을 연구하는 자의 임무에 이르기까지 모든 시험을 관리하고, 모든 하위 단계의 우주
봉사에서 자격과 면허를 주는 모든 시험을 치르고 운영하는 직원을 구성한다. 그들은 행성 과정에서부터 샐빙톤에 위치한
높은 지혜 학부에 이르기까지, 오랜 세월에 걸친 훈련 과정을 운영한다. 노력과 성취를 나타내는 인정은 지혜와 진리
속에 이 모험을 마치는 상승하는 필사자나 포부가 큰 케루빔 모두에게 주어진다.
| The Teacher
Sons compose the faculties who administer all examinations and conduct
all tests for the qualification and certification of all subordinate
phases of universe service, from the duties of outpost sentinels
to those of star students. They conduct an agelong course of training,
ranging from the planetary courses up to the high College of Wisdom
located on Salvington. Recognition indicative of effort and attainment
is granted to all, ascending mortal or ambitious cherubim, who complete
these adventures in wisdom and truth. | |
| 20:8.4 온 우주에서
하나님의 아들은 누구나, 늘 충성스럽고 보편적으로 유능한 이 삼위일체 교육 아들들에게 신세를 진다. 그들은 모든 영
성격자를 가르치는 높은 선생이요, 아니 바로 하나님의 아들들을 가르치는 노련하고 참된 선생이기도 하다. 그러나 교육
아들들의 임무와 활동에 관한 끝없는 세부를 나는 너희에게 도저히 가르칠 수 없다. 데이날 아들의 광대한 영역의 활동들은
너희 행성의 영적 고립이 끝난 후에, 너희의 지능이 더 진보했을 때 유란시아에서 더 잘 이해하게 될 것이다.
| In all universes
all the Sons of God are beholden to these ever-faithful and universally
efficient Trinity Teacher Sons. They are the exalted teachers of
all spirit personalities, even the tried and true teachers of the
Sons of God themselves. But of the endless details of the duties
and functions of the Teacher Sons I can hardly instruct you. The
vast domain of Daynal-sonship activities will be better understood
on Urantia when you are more advanced in intelligence, and after
the spiritual isolation of your planet has been terminated. |
| 9. Planetary Service of the Daynals When the progress of events on an evolutionary world indicates that the time is ripe to initiate a spiritual age, the Trinity Teacher Sons always volunteer for this service. You are not familiar with this order of sonship because Urantia has never experienced a spiritual age, a millennium of cosmic enlightenment. But the Teacher Sons even now visit your world for the purpose of formulating plans concerning their projected sojourn on your sphere. They will be due to appear on Urantia after its inhabitants have gained comparative deliverance from the shackles of animalism and from the fetters of materialism. | ||
| 20:9.2 삼위일체
교육 아들들은 행성 시대의 종결과 아무 관련이 없다. 그들은 죽은 자를 심판하지도 않고 산 자를 옮기지도 않지만,
각 행성 임무에 이 직책을 수행하는 사법관 아들들을 동반한다. 교육 아들들은 진화 행성에서 영적 실체의 시대가 밝아지는
것과 함께, 영적 시대가 개시되는데 전적으로 관심이 있다. 그들은 물질적 지식과 시간적 지혜의 진정한 영적 대비를
만든다.
| Trinity Teacher
Sons have nothing to do with terminating planetary dispensations.
They neither judge the dead nor translate the living, but on each
planetary mission they are accompanied by a Magisterial Son who
performs these services. Teacher Sons are wholly concerned with
the initiation of a spiritual age, with the dawn of the era of spiritual
realities on an evolutionary planet. They make real the spiritual
counterparts of material knowledge and temporal wisdom. | |
| 20:9.3 교육 아들들은
행성의 시간으로 보통 1천 년 동안 방문하는 행성에서 머무른다. 교육 아들 한 분이 행성의 천년 통치를 주관하며,
그는 같은 서열의 동료 70명의 도움을 받는다. 데이날은 필사 존재의 눈에 보일 수 있도록 육신화하거나, 다른 방법으로
자신을 물질화하지 않는다; 따라서 삼위일체 교육 아들들과 연관된 지역 우주 성격자들인, 찬란한 저녁별들의 활동을 통해
유지되는 방문 세계와 접촉한다.
| The Teacher
Sons usually remain on their visitation planets for one thousand
years of planetary time. One Teacher Son presides over the planetary
millennial reign and is assisted by seventy associates of his order.
The Daynals do not incarnate or otherwise so materialize themselves
as to be visible to mortal beings; therefore is contact with the
world of visitation maintained through the activities of the Brilliant
Evening Stars, local universe personalities who are associated with
the Trinity Teacher Sons. | |
| 20:9.4 데이날들은
여러 번 사람이 사는 한 세계로 돌아갈 수 있으며, 마지막 임무에 따라 이 행성은 현재 우주 시대의 모든 필사자 거주
세계의 진화 목표인 빛과 생명 속에 정착된 지위로 인도될 것이다. 필사 최후 군단은 빛과 생명 속에 안정된 구체들과
많은 관련이 있으며, 그들이 행성에서 하는 활동은 교육 아들들의 활동과 관련된다. 사실, 데이날 아들 서열 전체가
시간과 공간의 진화적 창조에서 최후자 활동의 모든 단계와 밀접하게 연결되어 있다.
| The Daynals
may return many times to an inhabited world, and following their
final mission the planet will be ushered into the settled status
of a sphere of light and life, the evolutionary goal of all the
mortal-inhabited worlds of the present universe age. The Mortal
Corps of the Finality has much to do with the spheres settled in
light and life, and their planetary activities touch upon those
of the Teacher Sons. Indeed, the whole order of Daynal sonship is
intimately connected with all phases of finaliter activities in
the evolutionary creations of time and space. | |
| 20:9.5 삼위일체
교육 아들들은 진화로 상승하는 초기 단계를 통해서 필사자를 진보시키는 체제와 아주 완벽하게 일체가 된 듯하며, 우리는
미래 우주들의 아직 밝혀지지 않은 과정에서 최후자들과 그들의 연관성에 대해 가끔 추측하게 된다. 우리는 초우주 행정가들이
부분적으로 삼위일체 기원 성격자이고, 부분적으로 삼위일체가 품은 상승한 진화 생명존재라고 본다. 지금 교육 아들들과
최후자들은 시간적으로 관계된 체험을 얻고 있으며, 이것은 어떤 밝혀지지 않은 앞날의 운명에서 생기는 밀접한 관계를
위하여 그들을 준비시키는 예비 훈련일 수 있다고 우리는 굳게 믿는다. 여러 초우주가 빛과 생명 속에 마침내 정착되고
나서, 그렇게 철저히 진화 세계의 문제에 익숙하게 되었고, 그렇게 오랫동안 진화 필사자의 생애와 관련해 오던 이 파라다이스
교육 아들들은 아마도 이동하여 파라다이스 최후 군단과 영원한 관련을 가질 것이라고 유버르사에 있는 우리는 믿는다.
| The Trinity
Teacher Sons seem to be so completely identified with the regime
of mortal progression through the earlier stages of evolutionary
ascension that we are often led to speculate regarding their possible
association with the finaliters in the undisclosed career of the
future universes. We observe that the administrators of the superuniverses
are part Trinity-origin personalities and part Trinity-embraced
ascendant evolutionary creatures. We firmly believe that the Teacher
Sons and the finaliters are now engaged in acquiring the experience
of time-association which may be the preliminary training to prepare
them for close association in some unrevealed future destiny. On
Uversa it is our belief that, when the superuniverses are finally
settled in light and life, these Paradise Teacher Sons, who have
become so thoroughly familiar with the problems of evolutionary
worlds and have been so long associated with the career of evolutionary
mortals, will probably be transferred to eternal association with
the Paradise Corps of the Finality. |
| 10. United Ministry of the Paradise Sons All the Paradise Sons of God are divine in origin and in nature. The work of each Paradise Son in behalf of each world is just as if the Son of service were the first and only Son of God. | ||
| 20:10.2 파라다이스
아들들은 시간과 공간 영역들에 대해 세 분의 신(Deity)이 활동하는 본성의 신성한 표현이다. 창조 아들, 사법관
아들, 교육 아들들은 사람의 자손과 상승하는 잠재력을 가진 모든 다른 우주 생명 존재에게 영원한 신들이 주는 선물이다.
이 하나님의 아들들은 시간 세계의 생명존재가 높은 영적 목표를 달성하도록 돕는 일에 끈임없이 헌신하는 신성한 봉사자들이다.
| The Paradise
Sons are the divine presentation of the acting natures of the three
persons of Deity to the domains of time and space. The Creator,
Magisterial, and Teacher Sons are the gifts of the eternal Deities
to the children of men and to all other universe creatures of ascension
potential. These Sons of God are the divine ministers who are unceasingly
devoted to the work of helping the creatures of time attain the
high spiritual goal of eternity. | |
| 20:10.3 창조
아들들(Creator Sons)의 경우에는, 우주 아버지의 사랑이 영원한 아들의 자비와 섞이며, 지역 우주들에 대한
미가엘들의 창조적 권능, 사랑의 봉사, 이해심 있는 통치권으로 드러난다. 사법관 아들들의 경우에는, 영원한 아들의
자비가 무한한 영의 봉사와 뭉쳐서, 심판, 봉사, 수여를 담당하는 아보날의 생애에서, 진화하는 지역들에게 계시된다.
삼위일체 교육 아들들의 경우에는, 파라다이스 신 세 분의 사랑과 자비와 봉사가 가장 높은 시-공간 가치 수준에서 조율되며,
우주들에서 살아 있는 진리, 신의 선함, 참된 영적 아름다움으로 제시된다.
| In the Creator
Sons the love of the Universal Father is blended with the mercy
of the Eternal Son and is disclosed to the local universes in the
creative power, loving ministry, and understanding sovereignty of
the Michaels. In the Magisterial Sons the mercy of the Eternal Son,
united with the ministry of the Infinite Spirit, is revealed to
the evolutionary domains in the careers of these Avonals of judgment,
service, and bestowal. In the Trinity Teacher Sons the love, mercy,
and ministry of the three Paradise Deities are co-ordinated on the
highest time-space value-levels and are presented to the universes
as living truth, divine goodness, and true spiritual beauty. | |
| 20:10.4 지역 우주에서는 이러한 아들들의 서열이 협력하여 공간의 생명존재들에게 파라다이스 신들의 계시를 이끌어 낸다; 한 지역 우주의 아버지로서, 창조 아들은 우주 아버지의 무한한 성품을 묘사한다. 자비로운 수여 아들로서, 아보날은 무한한 동정심을 가진 영원한 아들의 비할 데 없는 본성을 드러낸다. 상승하는 성격자들을 가르치는 참된 교육자로서, 삼위일체 데이날 아들은 무한한 영의 교육 성격을 드러낸다. 미가엘, 아보날, 데이날은 완전히 신성한 협업을 통해 시-공간 우주에서, 그리고 그 안에서 최상위 하나님(God the Supreme)의 성격과 통치권을 실현하고 밝히는데 기여하고 있다. 이 하나님의 파라다이스 아들들은 그들의 삼자일체 활동들의 조화 속에서, 첫째 근원 중심이 영원한 파라다이스 섬에서 미지의 깊은 공간으로 언제나 끝없이 신성을 넓히는 것을 그들이 따라감으로서, 그들은 신(Deity) 성격자들의 선두에서 늘 활동한다. | In the local
universes these orders of sonship collaborate to effect the revelation
of the Deities of Paradise to the creatures of space: As the Father
of a local universe, a Creator Son portrays the infinite character
of the Universal Father. As the bestowal Sons of mercy, the Avonals
reveal the matchless nature of the Eternal Son of infinite compassion.
As the true teachers of ascending personalities, the Trinity Daynal
Sons disclose the teacher personality of the Infinite Spirit. In
their divinely perfect co-operation, Michaels, Avonals, and Daynals
are contributing to the actualization and revelation of the personality
and sovereignty of God the Supreme in and to the time-space universes.
In the harmony of their triune activities these Paradise Sons of
God ever function in the vanguard of the personalities of Deity
as they follow the never-ending expansion of the divinity of the
First Great Source and Center from the everlasting Isle of Paradise
into the unknown depths of space. | |
| 20:10.5 [유버르사에서
온 한 지혜 완성자가 발표하였다.]
| [Presented
by a Perfector of Wisdom from Uversa.] |
