제 65 편 
진화의 전반적 통제

. 유란시아에 거주하는 한 생명 운반자.
. 1934년


65:0.1 기초적 물질 생명(지성 이전 생명)은 물리 통제사들이 형성하고, 임명된 생명 운반자들의 사역을 통해 일곱 으뜸 영이 생명을 나눠 주는 봉사이다. 이 삼중의 창조력으로 외부, 내부 자극을 통해 유기체가 지적으로 반응하는 물질적 작용이다.

생명의 생산과 진화에는 세 가지 뚜렷하게 다른 수준이 있다:

1. 물리적 에너지 분야―지성(mind) 능력의 생산.

2. 보조 영들이 베푸는 지성 봉사―이것은 영 능력에 영향을 미친다.

3. 필사 지성에게 영을 부여하는 것―이것은 궁극에 생각 조절자의 수여를 초래한다.

65:0.6 기계적이고 가르칠 수 없는 수준에서, 환경에 유기체가 반응하는 것은 물리 통제사의 분야이다. 보조 지성 영들은 체험으로부터 배울 수 있는 유기체의 반응을 활성화하고 규제한다. 생명 운반자들은 인간의 의지가―하나님을 아는 능력과 그를 예배하려는 힘이―나타나기 바로 전까지, 상당한 재량권을 가지고 진화 과정에서 환경의 측면을 통제한다.

생명 운반자, 물리 통제자, 영 보조자들이 사람 사는 세계에서 유기체의 진화 과정을 조절한다. 이것이 어째서 진화가 반드시 의도하여 생긴 것이고 우연이 아닌가 하는 이유이다.

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1. 생명 운반자의 기능들

65:1.1 생명 운반자는 성격의 모습을 변화시키는 잠재력을 부여받았다. 이 지역 우주 아들은 세 가지 다른 존재 단계에서 활동하는 능력이 있다.

생명 운반자들의 활동 단계는 다음과 같다.

1. 물리적인 전기ㆍ화학 수준.
2. 보통 때 반(半) 모론시아 존재로 있는 중간 단계.
3. 상급의 준영(準靈) 수준.

65:1.6 생명 운반자들이 생명 이식을 준비할 때, 생명 운반자의 변형을 담당하는 천사장 위원회를 소집한다. 이들은 물리 통제자 및 10 계급의 다양한 성격자들로 구성된다. 천사장의 우두머리가 이 집단을 주관하며, 가브리엘의 명령에 따라서, 옛적부터 늘 계신 이들의 허락을 받아서 행동한다. 알맞게 회로가 연결되었을 때, 물리적인 전기ㆍ화학 수준에서 즉시 활동할 수 있게 만드는 그러한 수정을 가한다.

생명 원본들이 작성되고 물질 조직이 완성된 뒤에, 초물질 세력이 활동하고 생명이 존재한다. 그리고 나서 생명 운반자들은 중간 단계의 성격 존재로 돌아가며, 이 상태로 살아 있는 단위들을 조종하고 유기체를 움직일 수 있다.

인간 종류의 자유 의지가 진화 유기체에서 나타난 뒤에, 생명 운반자들은 그 행성을 떠나든지, 아니면 포기 서약을 해야 한다. 의지를 가진 사람을 책임지는 자들에게 조언자로서 행성에 남아 있고 싶은 생명 운반자들이 유기체의 진화에 더 간섭하지 않겠다는 서약을 하면 12자 회의가 소집된다. 이 생명 운반자들은 셋째 단계(준영 존재)로 변화된다. 나(생명 운반자)는 이 셋째 단계의 존재로서, 안돈과 폰타 시절 이후로 늘 활동해 왔다.

지역 우주가 빛과 생명 속에 안정될 때, 영이 되는 제4 단계의 존재가 되기를 우리는 기대한다.

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2. 진화의 파노라마

65:2.1 해초에서 비롯하여 지상 세계의 주인이 되기까지 사람이 올라간 이야기는 투쟁을 겪고 지성이 살아남은 모험담이다. 사람의 시원 조상들은 고대의 해안선에서 대양 바닥에서 나온 끈적이에서 생겨났다. 바로 그런 바다에서 생명 운반자들은 세 가지 독립된 생명을 유란시아에 심었다.

초기의 해양 식물 가운데 극소수의 종이 오늘날 존재하며, 해면(sponges)은 이 초기의 중간 종류 중에 하나가 살아남은 것이며, 이 유기체를 통해서 식물에서 동물로 점진적 이동이 일어났다. 현대의 해면과 동일하지 않지만, 비슷했다. 식물도 아니고 동물도 아닌 유기체였지만, 동물 형태의 생명이 발전하게 만들었다.

박테리아는 원시 성질을 유지한 간단한 식물 유기체이며, 거의 달라지지 않았다. 병을 일으키는 대다수의 박테리아 및 바이러스 생체는 이 집단의 변질된 기생 곰팡이에 속한다.

상급의 원생 동물 생명이 갑자기 나타났다. 아메바는 전형적 단일 세포, 동물 유기체인데 이제까지 거의 달라지지 않고 내려왔다.

초기의 단일 세포 동물 종류는 볼복스 계획에서 처음으로, 히드라와 해파리의 선을 따라서, 공동체 안에서 자기들끼리 결합했다. 다음에 불가사리, 곤충, 그리고 지렁이가 진화했고, 연체 동물―굴ㆍ문어ㆍ달팽이―가 곧 뒤따랐다. 수백 종이 사이에 끼어 나타났다가 멸망했는데, 오직 길고 긴 투쟁에서 살아남은 것만 여기에 언급한다.

65:2.6 이처럼 물고기의 등장을 위해서 무대가 준비되었다. 물고기과로부터 두 가지 독특한 수정이 솟아나왔는데, 개구리와 도롱뇽이다. 그리고 동물 생명에서 진보적인 분화를 시작한 것은 개구리였고, 절정은 바로 사람이었다.

개구리는 지금 살아 남은, 초기 원시 종족들의 조상들 중에 유일한 조상 종이다. 인류는 개구리와 에스키모인 사이에 살아남은 조상이 없다.

개구리는 파충류를 낳았고, 이 과는 절멸하기 전에, 새과(科) 전부, 그리고 포유동물에서 수많은 목(目)을 낳았다.

인간이 생기기 이전의 진화에서 가장 큰 비약은 파충류가 새가 된 것이다. 오늘날의 새 종류―독수리ㆍ오리ㆍ비둘기ㆍ타조―는 모두 아주 오래 전에 거대한 파충류로부터 내려왔다.

개구리과에서 내려온 살아남은 파충류중 네 가지는 뱀과 도마뱀, 악어와 바다거북이 있다.

65:2.11 오직 14 문(門)이 유란시아에서 출현했으며, 물고기가 맨 마지막이었다.

육식하고 두뇌가 큰 작은 파충류 공룡으로부터 태반을 가진 포유동물이 갑자기 나타났다. 이 포유동물은 현대의 보통 변종들 뿐 아니라, 해양 종류(고래, 물개)와 공중을 나르는 종류(박쥐과)도 낳았다.

이처럼 사람은 고대에 동서로 뻗은 아늑한 바다에서 서부에서 심은 생명으로부터 대체로 파생된, 고등 포유동물로부터 진화했다. 동부 및 중앙 집단의 유기체들은 거의 기여가 없었다.

동부 집단에서 지성이 발달할 능력이 분명히 떨어졌기 때문에, 생명 운반자들은 이 혈통을 제한하도록 환경을 조종하였다. 겉으로 드러난 모든 모습으로 볼 때, 이 열등한 집단의 생물이 제거된 것은 우연이었지만, 실제로 그것은 전적으로 의도한 것이다.

지능의 진화가 전개되면서, 인간종의 리머 조상은 북 아메리카에서 훨씬 앞서 있었다. 이들은 베링 육지 다리를 건너서, 남서 아시아로 이주하도록 유도되었다. 이처럼 사람은 어떤 서부 및 중앙 생명 혈통으로부터, 그러나 중앙에서 근동에 이르는 지역에서 진화했다.

65:2.16 빙하 시대에 원시인이 땅에 나타난 것은 우연이 아니라 계획하여 생긴 일이다. 빙하 시대의 혹독함과 가혹한 날씨는 엄청난 생존 자질을 가진 튼튼한 종류의 인간의 생산을 촉진하려는 목적에 맞게 모든 면에서 조정되었다.

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3. 진화의 육성

65:3.1 초기의 진화에서 이상하고 겉보기에 괴이한 많은 사건을 인간이 알아듣도록 설명할 수 없다. 이상한 진화로 보이는 이 모든 것에 두루, 어떤 목적을 가진 계획이 작용하고 있지만, 우리(운반자들)는 멋대로 간섭하는 것이 허락되지 않는다.

생명 실험에서 우리는 어떤 환경을 이용해도 좋지만, 식물이나 동물의 진화에 기계적으로 간섭하거나, 또는 그 운영과 과정을 멋대로 주무르는 것이 허락되지 않는다.

유란시아 필사자는 원시의 개구리를 발전시켜 진화했고, 어떤 상승 혈통이 멸종을 겨우 피했다는 이야기를 너희는 들었다. 그러나 이 길목에서 사고가 났다 하여 인류의 진화가 중지되었으리라 추측해서는 안 된다. 이 특별한 조상 개구리는 우리가 세 번째로 고른 것이며, 이전의 두 혈통은 우리가 온갖 노력을 기울였는데도 죽어버렸다.

자식을 낳기 전에 안돈과 폰타가 사라져 인간의 진화가 늦춰 진다 해도 진화를 막지는 못했을 것이다. 인간부류의 발전에 유리한 혈통이 7천 개 이상 진화하였다.

물질 아들과 딸, 곧 생물학적 개량자들이 한 행성에 도착하기 오래 전에 동물 종자의 인간 잠재력이 소모되었다. 이런 생물학상의 지위는 생명 운반자들에게 드러난다.

65:3.6 유란시아에서 인류는 자체의 인간 혈통을 가지고 필사자의 발전 문제를 풀어야 한다. 인간의 의지가 나타나기 전에 생명의 혈통을 기르고 보존하는 방향으로 우리 생명 운반자들이 하던 일을, 우리가 물러난 뒤에는 사람이 스스로 해야 한다. 대체로 사람의 진화 운명은 자신의 손 안에 있고, 통제되지 않은 자연 도태나 마구잡이의 우연한 생존 대신 과학적 지능이 작용해야 한다.

진화를 보살피는 일을 논의하면서, 장기적으로 앞을 내다보면, 너희가 언젠가 생명 운반자 군단에 부속될 때, 너희는 생명을 관리하고 이식하는 계획과 기법에 관하여 제안하고 어떤 가능한 개선을 이룩할 기회가 풍부하고도 넉넉히 있으리라 지적해도 괜찮을 것이다.

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생명 실험 세계

4. 유란시아 모험

65:4.1 유란시아가 생명 실험 세계로서 우리에게 맡겨졌다는 사실을 간과하지 말라. 이 행성에서 우리는 생명 개선을 위해 60번째 시도했다. 온 네바돈에 유용한 특성, 28가지 이상 생명을 수정을 고안하고 만족스럽게 시범을 보였다.

어떤 세계에서도 생명을 정착시키는 것은 실험이 아니다. 생명의 진화 기법은 행성마다 차이가 있다. 결코 어쩌다가 일어나거나 방치되지 않으며, 완전히 실험적인 것도 아니다.

인간 생명의 많은 모습은 유기체의 진화가 우연이 아니라는 증거를 마련해 준다. 정상 세포들은 상처난 곳에서 치료를 수월하게 하는 어떤 물질을 즉시 분비하기 시작한다. 동시에 정상이고 다치지 않은 이 세포들은 번식을 시작한다. 이 세포들은 사고로 파괴되었을지 모르는 어떤 세포라도 갈아치울 새 세포를 만드는 일을 실제로 시작한다.

상처를 낫게 하고 세포를 재생하는 데 관련된 화학 작용은 10만 가지 이상의 특성을 포함하는 한 공식을 생명 운반자들이 선택한 것을 가리킨다. 유란시아의 생명 실험에 맞는 이 공식을 마침내 결정하기 전에, 생명 운반자들은 50만 번이 넘는 특정한 실험을 진행하였다.

이 치유하는 화학 약품을 더 알게 되면, 유란시아의 과학자들은 심각한 병들을 어떻게 통제하는가 더 잘 알게 될 것이다.

65:4.6 생명이 유란시아에서 자리를 잡은 이후로, 생명 운반자들은 고통을 더 줄이고 관계된 정상 세포의 번식 능력을 더 잘 통제하는 이 치유 기술을 개량해 왔고, 이 기술은 또 다른 사타니아 세계에 소개되었다.

유란시아의 생명 실험에서 두 가지 특출한 사건은 여섯 유색 인종이 진화하기 전에 안돈 종이 등장한 것, 그리고 나중에 단일 가족에서 산긱 돌연 변이가 동시에 나타난 것이다. 보통 한 번에 하나씩, 그리고 홍인으로부터 시작해서, 여러 빛깔을 거쳐 남색인에 이르기까지, 연달아서 오랜 기간에 걸쳐서 나타난다.

또 다른 특출한 변화는 행성 영주가 늦게 도착한 것이다. 일반 계획을 따랐더라면, 칼리가스티아는 여섯 산긱 종족이 출현하는 것과 동시에 거의 50만 년 뒤에 나타나지 않고, 안돈과 폰타가 살아 있는 동안에도 유란시아에 왔을지 모른다.

사람이 사는 보통 세계에서는, 안돈과 폰타가 나타난 때나 그 직후에 행성 영주가 허락되었을 것이다. 유란시아는 생명 수정 세계였으니까, 영주가 도착할 때까지, 멜기세덱 관찰자 12명이 생명 운반자들에게 감독자로서 파송되었다. 생각 조절자들이 안돈과 폰타의 필사 지성에 깃들 수 있게 만든 어떤 결정을 안돈과 폰타가 내렸을 때, 이 멜기세덱들이 왔다.

유란시아에서 생명 운반자들이 사타니아 생명 체계를 개량하려는 노력으로 겉보기에 쓸모 없는 과도기 생명을 많이 생산하게 되었다. 그러나 이로써 생긴 이익은 유란시아에서 생명 설계를 수정한 것을 충분히 정당화한다.

65:4.11 유란시아의 진화 생명 속에 의지가 일찍 나타나게 하는 것이 우리의 의도였고, 우리는 성공했다. 보통은 유색 인종들이 오랫동안 존재하기까지 의지는 태어나지 않으며, 우수한 종류의 홍인 사이에서 먼저 나타난다. 너희의 세계는 사타니아에서 인간 종류의 의지가 유색 종족이 생기기 전에 나타난 유일한 행성이다.

인류의 포유동물 조상을 낳은 유전 인자들을 조합하려는 노력으로 여러 가지 부산물이 생겼고, 이것들은 너희에게 수수께끼같이 보일 것이다.

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5. 생명 진화의 성쇠

65:5.1 유란시아에서 지적 생명을 수정하려는 노력은 칼리가스티아의 배반과 아담의 실패로 인하여 큰 장애를 받은 것이 생명 운반자들에게 유감이었다.

생물학 실험을 통해서, 어떤 원시 식물이 잎파랑이 이전의 기생 박테리아로 후퇴하여 우리는 크게 실망했다. 이것은 고등 포유동물에서, 특히 취약한 인간종에서 많은 질병을 일으켰다. 우리는 이러한 어려움을 얼마큼 가볍게 여겼는데, 아담의 생명질을 도입하여 혼합된 종족이 모든 병에 실질적으로 면역이 될 것을 알았기 때문이다. 그러나 우리의 희망은 아담이 실패한 불운 때문에, 실망하도록 운명이 정해졌다.

우주의 관리를 책임지는 지혜롭고 전능한 존재들은 의심할 여지 없이, 그들이 무엇을 하려는지 정확히 알고 있다. 그래서 참을성 있게 기다리고, 지혜로운 통치, 권력자의 군림, 진보하는 행진에 진심으로 협조하는 것이 생명 운반자들에게 어울리고 필사 지성인들에게 마땅하다.

유란시아에 미가엘이 수여된 바와 같이 시련에 어떤 보상이 따른다. 그러나 그것과 상관없이, 행성의 하늘 감독자들은 인류가 승리를 거두고, 우리의 원래 계획이 정당한 것을 입증하리라 확신한다.

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6. 생명의 진화 기법

65:6.1 움직이는 물체의 정밀한 위치와 속도를 동시에 정확하게 결정하기는 불가능하다. 하나를 재려는 어떠한 시도도 불가피하게 다른 하나에 변화를 낳는다. 화학자는 죽은 원형질의 화학 작용을 밝힐 수 있지만, 살아 있는 원형질의 조직이나 성과를 헤아릴 수 없다. 원형질을 분석하기 위해서 그것을 죽여야 한다는 것밖에 다른 이유가 없다. 죽은 원형질은 살아 있는 원형질과 무게가 같지만, 똑같지 않다.

모든 살아 있는 유기체에는―물질이든 영적이든―환경에 대하여 조정하고, 유기체가 적응하고, 확대된 생명을 실현하고 싶은 욕구, 늘 더욱 완전해지고 싶은 끝없는 욕구가 있다. 그들 안에 완전을 향한 타고난 투쟁심이 존재함을 입증한다.

식물의 진화에서 가장 중요한 걸음은 잎파랑이를 만드는 능력의 발달이었고, 둘째는 홀씨가 복잡한 씨앗으로 넘어간 진화였다.

고등 동물의 진화에서 가장 쓸모 있는 사건은 몸 속에 도는 혈구 안에 철이 산소를 나르고 2산화탄소를 제거하는 2중의 능력을 개발한 것이다. 이 적혈구의 행동은 어떻게 진화하는 유기체들이 다르거나 바뀌는 환경에 그들의 기능을 적응할 수 있는가 보여준다. 사람을 포함한 고등 동물의 적혈구 속에 있는 철은 산소를 공급하고, 2산화 탄소를 제거한다.

유란시아의 고등 포유동물에서 치아의 진화는 생물학상의 조정이 계속되는 것을 보여준다. 사람의 먼 조상은 이가 서른여섯이었고, 시조 인간의 이는 서른둘로 줄어들기 시작했으며, 이제 인류의 이는 스물여덟으로 줄어 들고 있다.

65:6.6 살아 있는 유기체를 조정하는 것은 순전히 화학적이고, 온전히 물리적이다. 어느 순간에 인간의 피 흐름 속에도, 12 가지 내분비선의 호르몬 생산물 사이에 1,500만 가지가 넘는 화학 반응이 일어날 가능성이 존재한다.

하등 형태의 식물 생명은 물리ㆍ화학ㆍ전기적 환경에 전적으로 민감하다. 그러나 생명의 등급이 높아짐에 따라서, 일곱 보조 영이 지성에게 베푸는 봉사가 하나씩 작용하게 되고, 지성은 갈수록 더 순응하고 창조성이 늘어나며, 조정하고 지배한다.

물리학과 화학으로만 어떻게 인간이 초기 바다의 시원 원형질로부터 진화했는지 설명할 수 없다. 그러나 지성은 체험으로부터 이익을 얻고, 되풀이되는 자극에 대하여 반응하는 행동의 버릇으로부터 배울 수 있다.

지성 이전의 유기체는 환경의 자극에 반응하지만, 지성 봉사에 반응하는 유기체는 환경 자체를 조절하고 조종할 수 있다.

영적으로 진보하고 달성하는 가능성을 가지는 것과 똑같이, 물리적 두뇌는 관련된 신경 체계와 함께, 지성이 베푸는 봉사에 반응하는 타고난 능력을 소유한다. 지적ㆍ사회적ㆍ도덕적ㆍ영적 진화는 일곱 보조 영과 초물리적 동료들이 지성에 베푸는 봉사에 의존한다.

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7. 진화하는 지성 수준

65:7.1 일곱 보조 지성 영은 하등의 지적 존재에게 봉사한다. 이 계급의 지성은 체계의 서울에서 하등 지성의 기능에 영향을 미치도록 지도한다.

진화 세계에서 허다한 것이 이 일곱 보조자의 작용에 달려 있으나, 이것은 생명 운반자의 분야로 신체의 진화에 관여하지 않는다. 하지만 물질에 붙어 있는 지성의 자연스러운 반응과 연결된 모든 것을 설명하려 할 때, 너희는 때때로 얼마큼 어리둥절하게 된다. 유란시아가 원래대로 진보되어 가고 있다면, 지성의 현상이 더 적어질 것이다.

일곱 보조 영은 개체라기보다 회로와 같으며, 이 영들은 보통 세계에서 지역 우주 전역에 걸치는 다른 보조 작용과 함께 회로가 연결된다. 그러나 생명을 실험하는 행성에서 그들은 비교적 고립되어 있다. 유란시아가 십일 행성이기 때문에, 하등 보조자들은 더 표준화된 종류의 생명을 부여한 경우보다 진화 유기체들과 접촉하는 데 훨씬 더 어려움을 겪었다.

보통의 진화 세계에서 일곱 보조 영은 유란시아보다 동물이 발전하는 여러 승진 단계와 동시화가 더 잘된다. 그런데 보조자들은 유란시아 유기체들의 진화하는 지성과 접촉하는 데 가장 큰 어려움을 겪었다.

일곱 지성 영은 유기체의 반응이 기계적인 서열과 접촉을 가지지 않는다. 그러한 지성 이전의 반응은 순전히 동력 중심, 물리 통제자, 그리고 그 동료들의 에너지 분야에 관계된다.

65:7.6 체험으로부터 배우는 잠재 능력은 보조 영들이 활동함을 가리킨다. 보조 영들은 달리 얼마큼 신비스러운 행위, 그리고 충분히 파악되지 않았지만, 물질 환경에 대한 지성의 빠른 반응의 근원이고 형태이다.

보조자들은 여섯 째 단계, 예배의 영 수준까지 독점하여 활동한다. 그 뒤에 일곱 째 지혜 영의 봉사가 따른다. 영 세계가 베푸는 봉사 전역에서 개인은 영이 협동하는 것을 결코 체험하지 않으며, 이러한 변화는 차츰차츰 생기면서 보완한다.

환경의 자극에 대하여 물리적 (전기ㆍ화학적), 지성적으로 반응하는 분야들은 반드시 구별되어야 하며, 영적 활동과 동떨어진 현상으로 인식되어야 한다. 물리ㆍ지성ㆍ영 인력이 작용하는 분야들은 서로 밀접하게 연관되어 있어도, 우주 실체의 뚜렷이 다른 영역들이다.

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8. 시-공간에서 생기는 진화

65:8.1 시-공간은 뗄 수 없이 본질적으로 관련되어 있다. 어떤 공간 조건에서는 시간의 지연을 피할 수 없다.

진화로 생명을 발달시키는 데 어째서 그렇게 오랜 시간이 걸리는가? 우리는 행성의 물리적 조건이 허락하는 것보다 생명 과정을 더 빨리 전개할 수 없다. 우리는 지질의 변화에 영향을 미칠 수 없다. 물리적 조건이 허락한다면 1백만 년보다 시간을 적게 쓰고 생명의 진화를 완성할 수 있다. 그러나 우리는 모두 파라다이스의 최상 통치자들의 관할 밑에 있고, 시간은 파라다이스에 존재하지 않는다.

개인이 시간을 재는 척도는 일생의 길이이다. 이렇게 모든 사람은 시간에 제약을 받고, 따라서 진화가 시간을 오래 끄는 과정이라고 여긴다. 수명의 제한이 없는 우리에게는 진화가 그렇게 오래 걸리는 일거리처럼 보이지 않는다. 시간이 존재하지 않는 파라다이스에서 이것들은 모두 현재이다.

지성의 진화가 물리적 조건이 느리게 발달하는 데 달려 있고, 마찬가지로 영적 진보는 지성의 확장에 달려 있고, 어김없이 지능의 발달이 지연됨으로 늦어진다. 영적 진화는 교육이나 문화나 지혜에 달려 있지 않다. 하늘에 계신 아버지의 뜻을 행하려는 지성의 능력과 소망―살아남겠다는 선택과 늘 더욱 나아지려는 결심에 달려있다.

진화의 실험실에서 지성은 언제나 물질을 지배하며, 영은 늘 지성과 서로 연결되어 있다. 개인이 하나님을 찾고 그처럼 되기를 바란다면, 시간의 장애와 상관없이 살아남는 것이 보장된다. 불리한 물리적 환경과 비뚤어진 지성이 영적 달성을 늦출지 모르지만, 어떤 것도 혼을 다하여 의지(意志)가 선택한 것을 짓밟을 수 없다.

65:8.6 물리적 조건이 무르익었을 때, 갑자기 지성의 진화가 일어날지 모른다. 지성의 지위가 순조로울 때, 갑자기 영적 변화가 생길지 모른다. 영적 가치가 마땅히 인정받을 때, 그 성격자는 우주의 중요성을 식별할 수 있게 되고, 점점 시간과 공간의 제한으로부터 벗어난다.

[유란시아에서 거주하는 한 네바돈 생명 운반자가 후원하였다.]

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