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| 제 64 편
| Paper
64: The Evolutionary Races of Color | |
| 64:0.1 이 글은
거의 1백만 년 전인, 안돈과 폰타 시대부터, 행성 영주 시대를 거쳐 빙하기의 끝까지 살았던, 유란시아의 진화 종족들에
관한 이야기이다.
| This is the
story of the evolutionary races of Urantia from the days of Andon
and Fonta, almost one million years ago, down through the times
of the Planetary Prince to the end of the ice age. | |
| 64:0.2 인류는
생긴 지 거의 1백만 년이 되었고, 이야기의 전반부는 유란시아의 행성 영주 이전 시대와 대략 일치한다. 인류 역사의
후반은 행성 영주가 도착하고 여섯 유색 인종이 나타날 때부터 시작되며, 일반적으로 구석기
시대로 여기는 기간에 해당한다.
| The human race
is almost one million years old, and the first half of its story
roughly corresponds to the pre-Planetary Prince days of Urantia.
The latter half of the history of mankind begins at the time of
the arrival of the Planetary Prince and the appearance of the six
colored races and roughly corresponds to the period commonly regarded
as the Old Stone Age. |
| 64:1.1 원시인은 100만 년도 채 되지 않은 시기에 지구상에 진화된 모습을 드러냈고, 격렬한 체험을 겪었다. 원시인은 본능적으로 열등한 유인원 종족들과 섞이는 위험에서 벗어나려고 애썼다. 이 원시인은 해발 9000m 높이에 있는 건조한 티벳의 고지대 때문에 동쪽으로 이주할 수 없었다; 동쪽 인도양으로 뻗어 나간 지중해가 확장되어서, 남쪽으로도 서쪽으로도 갈 수 없었다; 북쪽으로 올라가면서 내려오는 얼음과 마주쳤다. 그러나 계속 이주하는 길이 얼음에 차단되고, 비록 흩어지는 부족들이 점점 적대하게 되었어도, 더 영리한 집단들은 결코 지능이 열등하고 나무에서 사는 털이 많은 사촌들과 살기 위해 남쪽으로 갈 생각은 하지 않았다. | 1. The Andonic Aborigines Primitive man made his evolutionary appearance on earth a little less than one million years ago, and he had a vigorous experience. He instinctively sought to escape the danger of mingling with the inferior simian tribes. But he could not migrate eastward because of the arid Tibetan land elevations, 30,000 feet above sea level; neither could he go south nor west because of the expanded Mediterranean Sea, which then extended eastward to the Indian Ocean; and as he went north, he encountered the advancing ice. But even when further migration was blocked by the ice, and though the dispersing tribes became increasingly hostile, the more intelligent groups never entertained the idea of going southward to live among their hairy tree-dwelling cousins of inferior intellect. | |
| 64:1.2 사람이
가장 일찍 가지는 종교 감정들의 대부분은 이러한 지형적 상황의 폐쇄된 환경―오른쪽에는 산, 왼쪽에는 바다, 앞에는
얼음에―속에서 느끼는 무력감에서 성장했다. 그러나 진취적인 이 안돈 사람들은 남쪽에서 나무 꼭대기에 사는 열등한 친척들에게로
돌아가려 하지 않았다.
| Many of man's
earliest religious emotions grew out of his feeling of helplessness
in the shut-in environment of this geographic situation-mountains
to the right, water to the left, and ice in front. But these progressive
Andonites would not turn back to their inferior tree-dwelling relatives
in the south. | |
| 64:1.3 이 안돈
사람들은 유인원 친척들의 성향과는 대조적으로 숲을 피했다. 숲속에서 인간은 항상 퇴보하였다; 인간의 진화는 오직 탁
트인 높은 위도 고지대에서만 발전해 왔다. 탁 트인 땅의 추위와 굶주림은 행동, 발명, 지략을 자극한다. 이 안돈
부족들이 험난한 북부 기후의 고난과 궁핍 속에서 현 인류의 개척자들을 발전시키고 있는 동안, 그들의 사촌들은 그들의
초기 공통 기원의 남쪽 열대 숲에서 즐기며 살고 있었다.
| These Andonites
avoided the forests in contrast with the habits of their nonhuman
relatives. In the forests man has always deteriorated; human evolution
has made progress only in the open and in the higher latitudes.
The cold and hunger of the open lands stimulate action, invention,
and resourcefulness. While these Andonic tribes were developing
the pioneers of the present human race amidst the hardships and
privations of these rugged northern climes, their backward cousins
were luxuriating in the southern tropical forests of the land of
their early common origin. | |
| 64:1.4 지질학자들의
계산에 따르면, 이러한 사건들은 첫째 빙하기인 제3 빙하기에 일어났다. 처음 두 빙하는 북유럽에서 널리 퍼지지 않았다.
| These events
occurred during the times of the third glacier, the first according
to the reckoning of geologists. The first two glaciers were not
extensive in northern Europe. | |
| 64:1.5 대부분의
빙하 시대 동안에 잉글랜드는 프랑스와 육지로 연결되었고, 한편 나중에 아프리카는 시칠리아 땅이 다리가 되어 유럽과
연결되었다. 안돈 사람들이 이주하던 시기에, 서쪽으로는 잉글랜드로부터 시작하여 유럽과 아시아를 거쳐, 동쪽으로는 자바까지
이어진 육로가 있었다. 그러나 오스트레일리아는 다시 고립되었고, 이것은 그 자체의 특이한 동물군이 더욱 두드러지게
발달 되었다.
| During most
of the ice age England was connected by land with France, while
later on Africa was joined to Europe by the Sicilian land bridge.
At the time of the Andonic migrations there was a continuous land
path from England in the west on through Europe and Asia to Java
in the east; but Australia was again isolated, which further accentuated
the development of its own peculiar fauna. | |
| 64:1.6
95만 년 전에, 안돈과 폰타의 후손은 동쪽으로, 그리고 서쪽으로 멀리 옮겨 갔다. 그들은 서쪽을 향해서 이동하며,
유럽을 지나서 프랑스와 잉글랜드까지 갔다. 후일에 그들은 동쪽으로 자바까지 멀리 이르렀는데, 거기에서는 그들의 뼈―소위
자바인―이 아주 최근에 발견되었으며, 그 후에 그들은 태즈메이니아(*)까지 계속 여행했다. (*
호주에 속함)
| 950,000 years
ago the descendants of Andon and Fonta had migrated far to the east
and to the west. To the west they passed over Europe to France and
England. In later times they penetrated eastward as far as Java,
where their bones were so recently found-the so-called Java man-and
then journeyed on to Tasmania. | |
| 64:1.7 서쪽으로
가는 집단은 동쪽으로 가는 집단보다, 같은 조상에서 비롯되었지만 뒤떨어진 혈통에 덜 오염되었다. 동쪽 집단은 뒤떨어진
동물 사촌들과 아주 자유롭게 섞였다. 진취적이 아닌 이 사람들은 남쪽으로 흘러갔고, 당장에 열등한 부족들과 짝지었다.
나중에, 그들의 세력을 불리는 잡종 후손들이 북쪽으로 돌아와서, 급속히 팽창하는 안돈족과 짝지었고, 그러한 불행한
조합은 변함없이 우수한 핏줄을 악화시켰다. 숨을 주시는 분의 숭배를 유지하는 원시 촌락들이 자꾸 줄어들었다. 일찍
있던 이 초기 문명은 멸망의 위협에 직면하였다.
| The groups
going west became less contaminated with the backward stocks of
mutual ancestral origin than those going east, who mingled so freely
with their retarded animal cousins. These unprogressive individuals
drifted southward and presently mated with the inferior tribes.
Later on, increasing numbers of their mongrel descendants returned
to the north to mate with the rapidly expanding Andonic peoples,
and such unfortunate unions unfailingly deteriorated the superior
stock. Fewer and fewer of the primitive settlements maintained the
worship of the Breath Giver. This early dawn civilization was threatened
with extinction. | |
| 64:1.8 그런 일은
유란시아에서 늘 있었다. 우수한 자가 열등한 자와 자유롭게 번식하도록 버려두는 그 어리석음으로 인해 장래성이 큰 문명은
계속해서 악화되고 마침내 사라졌다.
| And thus it
has ever been on Urantia. Civilizations of great promise have successively
deteriorated and have finally been extinguished by the folly of
allowing the superior freely to procreate with the inferior. |
| 2. The Foxhall Peoples 900,000 years ago the arts of Andon and Fonta and the culture of Onagar were vanishing from the face of the earth; culture, religion, and even flintworking were at their lowest ebb. | ||
| 64:2.2 이때는
큰 무리의 열등한 잡종 집단이 프랑스 남부로부터 잉글랜드로 도착하던 시절이었다. 이 부족들은 원숭이와 같은 숲의 생물과
아주 널리 섞여서, 거의 인간이라 할 수 없었다. 그들은 아무 종교도 없었지만, 부싯돌은 서툴게 쓸 줄 알았고, 불을
지피기에 충분한 지능을 소유했다.
| These were
the times when large numbers of inferior mongrel groups were arriving
in England from southern France. These tribes were so largely mixed
with the forest apelike creatures that they were scarcely human.
They had no religion but were crude flintworkers and possessed sufficient
intelligence to kindle fire. | |
| 64:2.3 유럽에서는
어느 정도 더 우수한 아이를 많이 낳는 민족이 그 뒤를 따랐는데, 이들의 후손은 북쪽에서 얼음으로부터 남쪽에서 알프스와
지중해까지 전 대륙으로 퍼져나갔다. 이 부족들이 소위 하이델베르크 종족이다.
| They were followed
in Europe by a somewhat superior and prolific people, whose descendants
soon spread over the entire continent from the ice in the north
to the Alps and Mediterranean in the south. These tribes are the
so-called Heidelberg race. | |
| 64:2.4 이 오랜
문화적 퇴보 기간에 영국의 폭스홀 종족과 인도 북서부의 바도난 종족들은 안돈의 전통과 오나가 문화의 일부 잔재를 계속
고수했다.
| During this
long period of cultural decadence the Foxhall peoples of England
and the Badonan tribes northwest of India continued to hold on to
some of the traditions of Andon and certain remnants of the culture
of Onagar. | |
| 64:2.5 폭스홀
종족은 서쪽으로 가장 멀리 있었고, 안돈 문화의 많은 것을 간직하는 데 성공했다. 그들은 또한 부싯돌 기술에 관한
지식을 보존했고, 이것을 에스키모의 고대 선조격인 그들의 후손에게 전해 주었다.
| The Foxhall
peoples were farthest west and succeeded in retaining much of the
Andonic culture; they also preserved their knowledge of flintworking,
which they transmitted to their descendants, the ancient ancestors
of the Eskimos. | |
| 64:2.6 폭스홀
종족의 유물이 잉글랜드에서 좀처럼 발견되지 않아도, 이 안돈 사람들은 정말로 그 지역에서 처음으로 산 사람들이었다.
당시에 육지 다리는 아직도 프랑스를 잉글랜드와 연결했고, 안돈 후손이 살던 초기 촌락의 대부분이 그 이른 시절의 강과
바닷가를 따라서 자리 잡았기 때문에, 이 촌락들은 이제 영국 해협과 북해의 바다 밑에 있다. 그러나 서너 곳은 아직도
잉글랜드 해안의 물 위에 나와 있다.
| Though the
remains of the Foxhall peoples were the last to be discovered in
England, these Andonites were really the first human beings to live
in those regions. At that time the land bridge still connected France
with England; and since most of the early settlements of the Andon
descendants were located along the rivers and seashores of that
early day, they are now under the waters of the English Channel
and the North Sea, but some three or four are still above water
on the English coast. | |
| 64:2.7 폭스홀
종족의 많은 지성적이고 영적인 사람들은 그들의 인종적 우월성을 유지하고 원시적인 종교적 관습을 지속시켰다. 그리고
이 사람들은, 훗날 그 뒤를 잇는 혈통과 섞임에 따라서, 나중에 빙하가 도래한 이후에 잉글랜드로부터 서쪽으로 여행했고,
현재의 에스키모인으로서 살아남았다.
| Many of the
more intelligent and spiritual of the Foxhall peoples maintained
their racial superiority and perpetuated their primitive religious
customs. And these people, as they were later admixed with subsequent
stocks, journeyed on west from England after a later ice visitation
and have survived as the present-day Eskimos. |
| 3. The Badonan Tribes Besides the Foxhall peoples in the west, another struggling center of culture persisted in the east. This group was located in the foothills of the northwestern Indian highlands among the tribes of Badonan, a great-great-grandson of Andon. These people were the only descendants of Andon who never practiced human sacrifice. | ||
| 64:3.2 고지대에
사는 이 바도난 종족들은 숲으로 둘러싸이고 하천들이 가로지르는 광대한 고원을 차지하고 있었으며, 사냥감들이 풍부하였다.
그들은 티베트 지역에 있는 자기 동족들과 비슷하게, 천연적인 암석 오두막집과 산 중턱에 있는 동굴들 그리고 반(半)지하
통로 속에서 살았다.
| These highland
Badonites occupied an extensive plateau surrounded by forests, traversed
by streams, and abounding in game. Like some of their cousins in
Tibet, they lived in crude stone huts, hillside grottoes, and semiunderground
passages. | |
| 64:3.3 북쪽에
있는 부족들이 빙하를 점점 더 두려워하였고, 그들의 기원이 있던 고향 땅 근처에 사는 부족들은 점점 더 물을 무서워하였다.
그들은 메소포타미아 반도가 점점 바다속으로 가라앉는 것을 목격하였고, 그것이 몇 차례 융기하였음에도 불구하고, 이
원시 종족들의 구전(口傳)들은 바다에 대한 위험성과 주기적인 침수에 대한 두려움을 주제로 하여 조성되었다. 그리고
이러한 두려움은 강물의 범람에 대한 체험과 함께, 안전한 장소를 찾기 위해 고지대로 올라가게 된 원인이 되었다.
| While the tribes
of the north grew more and more to fear the ice, those living near
the homeland of their origin became exceedingly fearful of the water.
They observed the Mesopotamian peninsula gradually sinking into
the ocean, and though it emerged several times, the traditions of
these primitive races grew up around the dangers of the sea and
the fear of periodic engulfment. And this fear, together with their
experience with river floods, explains why they sought out the highlands
as a safe place in which to live. | |
| 64:3.4 인도 북부의
시왈리크 산에 있는 바도난 종족의 동쪽에는 다양한 인간 이전 종족 집단들로부터 인간에 이르기까지의 과도기에 가까운
화석들이 지구의 다른 어느 곳보다도 많이 발견될 것이다.
| To the east
of the Badonan peoples, in the Siwalik Hills of northern India,
may be found fossils that approach nearer to transition types between
man and the various prehuman groups than any others on earth. | |
| 64:3.5
85만 년 전에 우수한 바도난 부족들은 열등하고 짐승 같은 이웃들을 몰살하는 전쟁을 시작했다. 1천 년 안에, 이
지역에 있던 어중간한 짐승 집단의 대부분이 죽임을 당하거나 남쪽 숲으로 밀려갔다. 열등한 자를 근절시키는 이 투쟁은
그 시대에 산에서 살던 부족들 가운데서 약간의 개선을 가져왔다. 이 개량된 바도난 혈통의 혼합 후손들이, 겉보기에는
새로운 민족―네안데르탈 종족―으로서 활동 무대에 등장했다.
| 850,000 years
ago the superior Badonan tribes began a warfare of extermination
directed against their inferior and animalistic neighbors. In less
than one thousand years most of the borderland animal groups of
these regions had been either destroyed or driven back to the southern
forests. This campaign for the extermination of inferiors brought
about a slight improvement in the hill tribes of that age. And the
mixed descendants of this improved Badonite stock appeared on the
stage of action as an apparently new people-the Neanderthal race.
|
| 4. The Neanderthal Races The Neanderthalers were excellent fighters, and they traveled extensively. They gradually spread from the highland centers in northwest India to France on the west, China on the east, and even down into northern Africa. They dominated the world for almost half a million years until the times of the migration of the evolutionary races of color. | ||
| 64:4.2
80만 년 전에는 사냥감이 풍부했다. 코끼리와 하마뿐 아니라, 여러 종의 사슴이 유럽을 돌아다녔다. 가축은 풍부했고,
말과 이리가 어디에나 있었다. 네안데르탈인은 뛰어난 사냥꾼이었고, 프랑스에 있는 부족들은 가장 성공한 사냥꾼에게 가장
아름다운 여자를 아내로 주는 풍습을 처음으로 채택했다.
| 800,000 years
ago game was abundant; many species of deer, as well as elephants
and hippopotamuses, roamed over Europe. Cattle were plentiful; horses
and wolves were everywhere. The Neanderthalers were great hunters,
and the tribes in France were the first to adopt the practice of
giving the most successful hunters the choice of women for wives.
| |
| 64:4.3 순록은
뿔과 뼈를 다양하게 사용했기 때문에 음식, 옷, 도구의 역할을 하면서 네안데르탈인들에게 매우 유용했다. 그들에게는
문화가 거의 없었지만, 부싯돌로 만든 작품이 거의 안돈의 수준에 이를 때까지 크게 개선되었다. 나무 손잡이에 부착된
큰 부싯돌은 다시 사용되었고 도끼와 곡괭이로 사용되었다.
| The reindeer
was highly useful to these Neanderthal peoples, serving as food,
clothing, and for tools, since they made various uses of the horns
and bones. They had little culture, but they greatly improved the
work in flint until it almost reached the levels of the days of
Andon. Large flints attached to wooden handles came back into use
and served as axes and picks. | |
| 64:4.4
75만 년 전 네 번째 얼음 덩어리가 남쪽으로 오고 있었다. 네안데르탈인들은 그들의 개선된 도구로 북쪽 강을 덮고
있는 얼음에 구멍을 뚫었고, 그 구멍으로 올라오는 물고기를 창으로 잡을 수 있었다. 이 부족들은, 이 무렵에 유럽에서
가장 멀리까지 밀고 온 빙하를 따라 후퇴하였다.
| 750,000 years
ago the fourth ice sheet was well on its way south. With their improved
implements the Neanderthalers made holes in the ice covering the
northern rivers and thus were able to spear the fish which came
up to these vents. Ever these tribes retreated before the advancing
ice, which at this time made its most extensive invasion of Europe. | |
| 64:4.5 이 시기에
시베리아 빙하는 가장 남쪽으로 행진하고 있었고, 초기 인류는 남쪽으로, 그들이 태어난 땅을 향해 다시 이동할 수 밖에
없었다. 그러나 인류 종족은 이제 매우 차별화되어서 진보하지 않는 원숭이 친척들과 더 섞일 위험은 크게 줄어들었다.
| In these times
the Siberian glacier was making its southernmost march, compelling
early man to move southward, back toward the lands of his origin.
But the human species had so differentiated that the danger of further
mingling with its nonprogressive simian relatives was greatly lessened. | |
| 64:4.6
70만 년 전에 넷째 빙하, 유럽에서 가장 큰 빙하가 물러가고 있었다. 사람과 동물은 북으로 돌아가고 있었다. 기후는
시원하고 습했으며, 원시인은 유럽과 서아시아에서 다시 번성했다. 숲은 점차 빙하로 덮여있던 북쪽의 땅 위로 퍼져나갔다.
| 700,000 years
ago the fourth glacier, the greatest of all in Europe, was in recession;
men and animals were returning north. The climate was cool and moist,
and primitive man again thrived in Europe and western Asia. Gradually
the forests spread north over land which had been so recently covered
by the glacier. | |
| 64:4.7 포유류
생명은 대빙하기에도 거의 변하지 않았다. 이 동물들은 빙하 지대와 알프스 사이에 있는 띠 모양의 좁은 지역에서 지속하였고,
빙하가 물러가면서 다시 유럽 전역으로 급속히 퍼져나갔다. 아프리카에서 시칠리아 육지를 통해, 곧은 어금니를 가진 코끼리,
넓은 코를 가진 코뿔소, 하이에나, 아프리카 사자가 도착했고, 이 새로운 동물들은 칼 이빨을 가진 호랑이와 하마를
사실상 거의 전멸시켰다.
| Mammalian
life had been little changed by the great glacier. These animals
persisted in that narrow belt of land lying between the ice and
the Alps and, upon the retreat of the glacier, again rapidly spread
out over all Europe. There arrived from Africa, over the Sicilian
land bridge, straight-tusked elephants, broad-nosed rhinoceroses,
hyenas, and African lions, and these new animals virtually exterminated
the saber-toothed tigers and the hippopotamuses. | |
| 64:4.8
65만 년 전에는 온화한 기후가 계속되었다. 간빙기 중반에 알프스는 얼음과 눈이 거의 벗겨질 정도로 따뜻해졌다.
| 650,000 years
ago witnessed the continuation of the mild climate. By the middle
of the interglacial period it had become so warm that the Alps were
almost denuded of ice and snow. | |
| 64:4.9
60만 년 전에 얼음은 그때 가장 북쪽의 퇴각 지점에 도달했고, 몇천 년 동안 멈추고 난 후에, 다시 남쪽으로 다섯
번째 이동을 시작했다. 그러나 5만 년 동안 기후의 변화가 거의 없었다. 유럽의 사람과 동물은 거의 변하지 않았다.
이전 시기보다 약간 덜 건조하였으며, 알프스의 빙하는 강 계곡 아래로 멀리 내려왔다.
| 600,000 years
ago the ice had reached its then northernmost point of retreat and,
after a pause of a few thousand years, started south again on its
fifth excursion. But there was little modification of climate for
fifty thousand years. Man and the animals of Europe were little
changed. The slight aridity of the former period lessened, and the
alpine glaciers descended far down the river valleys. | |
| 64:4.10
55만 년 전 빙하가 진격하면서 인간과 동물들은 다시 남쪽으로 밀려났다. 그러나 이번에 빙상과 지중해 흑해 사이에
놓여 있는 아시아 북동쪽으로 뻗어 나가는 넓은 지대에 많은 공간을 확보했다.
| 550,000 years
ago the advancing glacier again pushed man and the animals south.
But this time man had plenty of room in the wide belt of land stretching
northeast into Asia and lying between the ice sheet and the then
greatly expanded Black Sea extension of the Mediterranean. | |
| 64:4.11 넷째와
다섯째 빙하가 있던 이 시기에는 네안데르탈 종족의 어설픈 문화가 더욱 퍼지는 것을 목격했다. 그러나 진척이 거의 없어서,
참으로 유란시아에서 새롭고 변형된 형태의 지적 생명체를 생산하려는 시도는 곧 실패하는 것처럼 보였다. 거의 25만
년 동안에 이 원시인들은 떠돌아다니고, 사냥하고, 싸우며, 이따금 어떤 방향으로 개선되기도 하였지만, 대체로 우수한
그들의 안돈 조상과 비교해 꾸준히 퇴보하고 있었다.
| These times
of the fourth and fifth glaciers witnessed the further spread of
the crude culture of the Neanderthal races. But there was so little
progress that it truly appeared as though the attempt to produce
a new and modified type of intelligent life on Urantia was about
to fail. For almost a quarter of a million years these primitive
peoples drifted on, hunting and fighting, by spells improving in
certain directions, but, on the whole, steadily retrogressing as
compared with their superior Andonic ancestors. | |
| 64:4.12 영적으로
어두웠던 이 시대에, 미신을 믿는 인류의 문화는 가장 밑바닥으로 내려갔다. 네안데르탈인은 정말로 조잡스러운 미신 이상의
종교를 갖지 못하였다. 그들은 구름에 대하여, 그리고 특별히 이슬비와 안개 현상에 대하여 극단적인 두려움을 갖고 있었다.
자연의 힘을 두려워하는 원시 종교가 차츰 더 발전되었고, 반면에 동물을 경배하던 현상은 도구들이 발달되면서 점차 퇴보되었으며,
사냥감이 풍부하였기 때문에, 이 종족은 양식에 대한 염려 없이 살 수 있었다; 사냥에 대한 성(性)적 보상으로 인하여
수렵 기술이 크게 발달하는 경향이 있었다. 두려움으로 발생한 이 새로운 종교는 이들 자연 요소들 뒤에 있는 눈에 안
보이는 미지의 세력을 달래려는 노력으로 이끌었고, 나중에는 눈에 보이지 않는 이들 미지의 물리적 기세들을 진정시키려고
사람을 제물로 바치기에 이르렀다. 유란시아에서 좀 더 뒤떨어진 인종들은 사람을 잡아 바치는 이 끔찍한 관습을 바로
20세기까지 지속시켰다.
| During these
spiritually dark ages the culture of superstitious mankind reached
its lowest levels. The Neanderthalers really had no religion beyond
a shameful superstition. They were deathly afraid of clouds, more
especially of mists and fogs. A primitive religion of the fear of
natural forces gradually developed, while animal worship declined
as improvement in tools, with abundance of game, enabled these people
to live with lessened anxiety about food; the sex rewards of the
chase tended greatly to improve hunting skill. This new religion
of fear led to attempts to placate the invisible forces behind these
natural elements and culminated, later on, in the sacrificing of
humans to appease these invisible and unknown physical forces. And
this terrible practice of human sacrifice has been perpetuated by
the more backward peoples of Urantia right on down to the twentieth
century. | |
| 64:4.13 이 초기
네안데르탈인은 도저히 태양 숭배자라고 부를 수 없다. 오히려 그들은 어두움을 무서워하며 살았고, 해질녘을 몹시 두려워했다;
달이 조금 비치기만 하면, 그럭저럭 지냈다. 그러나 달이 어두울 때 그들은 공포에 떨었고, 달이 다시 비치도록 유인하려는
노력으로 그들 가운데 가장 뛰어난 남자와 여자의 표본을 잡아 바치기 시작했다. 그들은 일찍이 태양이 정기적으로 돌아오는
것을 알게 되었지만, 달은 오직 그들이 동료 부족 사람을 잡아 바쳤기 때문에 돌아오는 것이라고 추측했다. 그 종족이
진보함에 따라서, 희생의 대상과 목적이 점차 바뀌었지만, 종교의식 일부로서 인간 제물을 바치는 것은 오랫동안 지속되었다.
| These early
Neanderthalers could hardly be called sun worshipers. They rather
lived in fear of the dark; they had a mortal dread of nightfall.
As long as the moon shone a little, they managed to get along, but
in the dark of the moon they grew panicky and began the sacrifice
of their best specimens of manhood and womanhood in an effort to
induce the moon again to shine. The sun, they early learned, would
regularly return, but the moon they conjectured only returned because
they sacrificed their fellow tribesmen. As the race advanced, the
object and purpose of sacrifice progressively changed, but the offering
of human sacrifice as a part of religious ceremonial long persisted. |
|
64:5.1 50만 년 전에, 인도의 북서 고지에서 살던 바도난 부족들은 또 다른 큰 종족 싸움에 말려들었다. 100년이 넘도록 무자비한 이 투쟁은 격렬했고, 그 오랜 싸움이 끝났을 때, 겨우 100여 가족만 살아남았다. 그러나 이 생존자들은 당시 안돈과 폰타의 후손 중에서 가장 똑똑하고 바람직했다. | 5. Origin of the Colored Races 500,000 years ago the Badonan tribes of the northwestern highlands of India became involved in another great racial struggle. For more than one hundred years this relentless warfare raged, and when the long fight was finished, only about one hundred families were left. But these survivors were the most intelligent and desirable of all the then living descendants of Andon and Fonta. | |
| 64:5.2 그리고
이제, 이 고지의 바도난 사람들 사이에서 새롭고 이상한 일이 일어났다. 당시 거주하던 고지대의 북동부에 살고 있던
한 남자와 여자가 갑자기 비정상적으로 지능이 높은 아이들을 낳기 시작했다. 이것이 유란시아 여섯 유색 인종의 조상인
산긱 종족이다.
| And now, among
these highland Badonites there was a new and strange occurrence.
A man and woman living in the northeastern part of the then inhabited
highland region began suddenly to produce a family of unusually
intelligent children. This was the Sangik family, the ancestors
of all of the six colored races of Urantia. | |
| 64:5.3 이 산긱
아이들 열아홉 명은 또래 아이들보다 지능이 뛰어났을 뿐만 아니라 햇빛을 쬐면 다양한 색깔로 변하는 독특한 성향을 보였다.
이 아이들 19명 가운데, 다섯은 붉고, 둘은 오렌지, 넷은 노랑, 둘은 초록, 넷은 파랑, 둘은 남색이었다. 이러한
색채는 아이들이 자라면서 더욱 뚜렷해졌고, 나중에 이 젊은이들이 그들의 부족민들과 짝지을 때, 그들의 자손들은 모두
산긱 부모의 피부색을 따르는 경향이 있었다.
| These Sangik
children, nineteen in number, were not only intelligent above their
fellows, but their skins manifested a unique tendency to turn various
colors upon exposure to sunlight. Among these nineteen children
were five red, two orange, four yellow, two green, four blue, and
two indigo. These colors became more pronounced as the children
grew older, and when these youths later mated with their fellow
tribesmen, all of their offspring tended toward the skin color of
the Sangik parent. | |
| 64:5.4 그리고
이제 나는 연대순의 이야기를 중지하고, 이 무렵에 행성 영주가 도착한 것을 지적한 후, 우리는 별도로 유란시아의 여섯
산긱 인종을 살펴본다.
| And now I interrupt
the chronological narrative, after calling attention to the arrival
of the Planetary Prince at about this time, while we separately
consider the six Sangik races of Urantia. |
| 6. The Six Sangik Races of Urantia On an average evolutionary planet the six evolutionary races of color appear one by one; the red man is the first to evolve, and for ages he roams the world before the succeeding colored races make their appearance. The simultaneous emergence of all six races on Urantia, and in one family, was most unusual. | ||
| 64:6.2 일찍이
안돈 사람들이 유란시아에 출현한 것도 사타니아에서는 새로운 사건이었다. 지역 체계의 어떤 세계에서도 의지를 가진 생물
종족이 진화한 유색 인종들보다 먼저 진화하지 않았다.
| The appearance
of the earlier Andonites on Urantia was also something new in Satania.
On no other world in the local system has such a race of will creatures
evolved in advance of the evolutionary races of color. | |
| 1. 홍인 (red
man). 이 민족은 여러 면에서 안돈과 폰타보다 우수한 인류의 표본이었다. 그들은 가장 총명한 집단이었고 산긱 아이들
가운데 처음으로 부족 문명과 정부를 발전시켰다. 그들은 항상 일부일처제였다; 심지어 그들의 혼합된 후손들도 복수(複數)로
짝짓는 일을 거의 하지 않았다.
| 1. The red
man. These peoples were remarkable specimens of the human race,
in many ways superior to Andon and Fonta. They were a most intelligent
group and were the first of the Sangik children to develop a tribal
civilization and government. They were always monogamous; even their
mixed descendants seldom practiced plural mating. | |
| 64:6.4 후일에
그들은 아시아에서 그들의 황인 형제들과 심각하고도 오래 끈 불화가 있었다. 그들은 일찍부터 활과 화살을 발명한 것
때문에 도움을 받았지만, 불행히도 조상들의 싸움 성향을 상당 부분 물려받았고, 이로 인해 황인들은 아시아 대륙에서
홍인을 몰아낼 수 있었다.
| In later times
they had serious and prolonged trouble with their yellow brethren
in Asia. They were aided by their early invention of the bow and
arrow, but they had unfortunately inherited much of the tendency
of their ancestors to fight among themselves, and this so weakened
them that the yellow tribes were able to drive them off the Asiatic
continent. | |
| 64:6.5 약 8만
5천 년 전 비교적 순수한 혈통의 홍인 잔재가 북아메리카로 대거 유입되었고, 얼마 지나지 않아 베링 지협이 침몰하여
고립되었다. 아시아로 돌아온 홍인은 없었다. 그러나 시베리아, 중국, 중앙아시아, 인도, 그리고 유럽 전역에 걸쳐
그들은 다른 유색 인종들과 혼합된 많은 유색 인종을 남겼다.
| About eighty-five
thousand years ago the comparatively pure remnants of the red race
went en masse across to North America, and shortly thereafter the
Bering land isthmus sank, thus isolating them. No red man ever returned
to Asia. But throughout Siberia, China, central Asia, India, and
Europe they left behind much of their stock blended with the other
colored races. | |
| 64:6.6 홍인이
아메리카로 건너갔을 때, 초기에 기원을 가진 그들의 많은 가르침과 전통을 가져갔다. 그의 직계 조상들은 이후 행성
영주의 세계 본부의 활동과 접촉했다. 그러나 아메리카 대륙에 도착한 지 얼마 되지 않아 홍인들은 이 가르침을 잃어버리기
시작했고, 지적, 영적 문화가 크게 쇠퇴하였다. 곧 이 사람들은 그들 사이에서 아주 치열한 싸움에 다시 빠져들었고,
이 부족 전쟁은 비교적 순수한 홍인의 나머지를 빠르게 멸종시키는 결과를 가져왔다.
| When the red
man crossed over into America, he brought along much of the teachings
and traditions of his early origin. His immediate ancestors had
been in touch with the later activities of the world headquarters
of the Planetary Prince. But in a short time after reaching the
Americas, the red men began to lose sight of these teachings, and
there occurred a great decline in intellectual and spiritual culture.
Very soon these people again fell to fighting so fiercely among
themselves that it appeared that these tribal wars would result
in the speedy extinction of this remnant of the comparatively pure
red race. | |
| 64:6.7 이렇게
크게 퇴보했기 때문에 홍인은 망한 듯했는데, 약 6만 5천 년 전에, 영적 지도자의 구원자로서 오나모나론톤이 나타났다.
그는 아메리카 홍인들 사이에서 일시적 평화를 가져왔고, “위대한 영(Great Spirit)”의 숭배를 부활시켰다.
오나모나론톤은 96살까지 살았고, 캘리포니아의 거대한 삼나무들 사이에서 그의 본부를 유지했다. 그의 후대의 많은 자손이
블랙 풋 인디언들 속에서 현대로 이어오고 있다.
| Because of
this great retrogression the red men seemed doomed when, about sixty-five
thousand years ago, Onamonalonton appeared as their leader and spiritual
deliverer. He brought temporary peace among the American red men
and revived their worship of the "Great Spirit." Onamonalonton
lived to be ninety-six years of age and maintained his headquarters
among the great redwood trees of California. Many of his later descendants
have come down to modern times among the Blackfoot Indians. | |
| 64:6.8 시간이
지나자, 오나모나론톤의 가르침은 어렴풋한 전통이 되어 버렸다. 서로 죽이는 전쟁이 다시 시작되었고, 이 위대한 선생이
있던 시절 이후로, 결코 또 다른 지도자가 그들 사이에 보편적 평화를 가져오는 데 성공하지 못했다. 총명한 축에 속하는
혈통이 이 부족 싸움에서 점점 사라져갔다. 그렇지 않았다면, 유능하고 총명한 이 홍인들이 북아메리카 대륙에서 위대한
문명을 세웠을 것이다.
| As time passed,
the teachings of Onamonalonton became hazy traditions. Internecine
wars were resumed, and never after the days of this great teacher
did another leader succeed in bringing universal peace among them.
Increasingly the more intelligent strains perished in these tribal
struggles; otherwise a great civilization would have been built
upon the North American continent by these able and intelligent
red men. | |
| 64:6.9 중국에서
아메리카로 건너간 후에, 북부의 홍인은 백인에게 나중에 발견될 때까지, 결코 다시 다른 세계 영향과 (에스키모를 빼고)
접촉을 하지 않았다. 홍인이 후일에 아담 혈통과 섞임으로 개량될 기회를 거의 완전히 놓쳐 버린 것은 매우 불행한 일이었다.
실제로 일어난 바와 같이, 홍인은 백인(白人)을 지배할 수 없었고, 기꺼이 백인을 섬기려고도 하지 않았다. 그러한
상황에서, 두 인종이 섞이지 않으면, 둘 가운데 하나가 망한다.
| After crossing
over to America from China, the northern red man never again came
in contact with other world influences (except the Eskimo) until
he was later discovered by the white man. It was most unfortunate
that the red man almost completely missed his opportunity of being
upstepped by the admixture of the later Adamic stock. As it was,
the red man could not rule the white man, and he would not willingly
serve him. In such a circumstance, if the two races do not blend,
one or the other is doomed. | |
| 2. 오렌지인. 이
종족의 두드러진 특징은 무엇이나 세우려는 충동, 또 모든 것을 세우려는 특이한 충동이었고, 단지 어느 부족이 가장
큰 무더기를 만들 수 있는지 보려고 광대한 돌무더기를 쌓기까지 했다. 비록 진취적 민족은 아니었어도, 그들은 영주의
여러 학교로부터 큰 이익을 얻었고, 교육을 받으려고 대표들을 거기로 보냈다.
| 2. The orange
man. The outstanding characteristic of this race was their peculiar
urge to build, to build anything and everything, even to the piling
up of vast mounds of stone just to see which tribe could build the
largest mound. Though they were not a progressive people, they profited
much from the schools of the Prince and sent delegates there for
instruction. | |
| 64:6.11 오렌지
민족은 지중해가 서쪽으로 물러감에 따라서, 아프리카를 향해서 남쪽으로 해안선을 처음으로 따라간 사람들이었다. 그러나
그들은 결코 아프리카에서 유리한 발판을 확보하지 못했고, 나중에 도착하는 녹색 종족에게 멸종되었다.
| The orange
race was the first to follow the coast line southward toward Africa
as the Mediterranean Sea withdrew to the west. But they never secured
a favorable footing in Africa and were wiped out of existence by
the later arriving green race. | |
| 64:6.12 끝이
오기 전에, 이 민족은 문화적, 영적 기반을 많이 잃었다. 그러나 약 30만 년 전에 그들의 본부가 아마겟돈에 있을
때, 이 불행한 민족의 뛰어난 지도자 포슌타의 현명한 지도력 덕분에 고귀한 삶의 부흥이 있었다.
| Before the
end came, this people lost much cultural and spiritual ground. But
there was a great revival of higher living as a result of the wise
leadership of Porshunta, the master mind of this unfortunate race,
who ministered to them when their headquarters was at Armageddon
some three hundred thousand years ago. | |
| 64:6.13 오렌지인과
녹색인 사이에 마지막으로 큰 싸움이 이집트의 나일강 하류 유역 지방에서 일어났다. 오래 계속된 이 전쟁을 거의 100년
동안 지속하였고, 싸움이 끝났을 때 오렌지 민족의 극소수가 살아남았다. 이 사람들의 산산이 흩어진 잔재는 녹색에게,
그리고 나중에 도착하는 남색인에게 흡수되었다. 그러나 하나의 종족으로서 오렌지 종족은 10만 년 전에 그 존재를 마쳤다.
| The last great
struggle between the orange and the green men occurred in the region
of the lower Nile valley in Egypt. This long-drawn-out battle was
waged for almost one hundred years, and at its close very few of
the orange race were left alive. The shattered remnants of these
people were absorbed by the green and by the later arriving indigo
men. But as a race the orange man ceased to exist about one hundred
thousand years ago. | |
| 3. 황인 (yellow
man). 원시의 황인 부족들은 처음으로 사냥을 그만두고, 정착한 공동체를 세우고, 농업에 바탕을 둔 가정생활을 개발했다.
지능 면에서 그들은 어느 정도 홍인보다 못했지만, 사회적으로, 집단으로, 종족의 문명을 키우는 문제에서 모든 산긱
종족보다 우수하다는 것을 증명했다. 형제 정신을 개발했기 때문에, 여러 부족이 비교적 평화로운 가운데 함께 살기를
배웠고, 아시아로 차츰 확장함에 따라서, 그들 앞에 있는 홍인종을 몰아낼 수 있었다.
| 3. The yellow
man. The primitive yellow tribes were the first to abandon the chase,
establish settled communities, and develop a home life based on
agriculture. Intellectually they were somewhat inferior to the red
man, but socially and collectively they proved themselves superior
to all of the Sangik peoples in the matter of fostering racial civilization.
Because they developed a fraternal spirit, the various tribes learning
to live together in relative peace, they were able to drive the
red race before them as they gradually expanded into Asia. | |
| 64:6.15 그들은
세상의 영적 본부의 영향권으로부터 멀리 이동하였고, 칼리가스티아 배반이 있고 나서 큰 어두움 속으로 떠내려갔다; 그러나
이 민족 사이에서 한 번 밝은 시대가 있었는데, 약 10만 년 전에 싱랑톤이 이 부족들의 지도자로서 “하나의 진리”를
숭배할 것을 선포하였다.
| They traveled
far from the influences of the spiritual headquarters of the world
and drifted into great darkness following the Caligastia apostasy;
but there occurred one brilliant age among this people when Singlangton,
about one hundred thousand years ago, assumed the leadership of
these tribes and proclaimed the worship of the "One Truth." | |
| 64:6.16 황인종(the
yellow race)이 비교적 큰 무리로 살아남은 것은 그들이 부족 간의 평화를 지켰기 때문이다. 싱랑톤의 시절부터
현대 중국의 시기까지, 황인종은 유란시아의 민족들 가운데 평화로운 축에 끼었다. 이 종족은 나중에 들여온 아담 혈통의
유산, 적지만 강력한 유산을 물려받았다.
| The survival
of comparatively large numbers of the yellow race is due to their
intertribal peacefulness. From the days of Singlangton to the times
of modern China, the yellow race has been numbered among the more
peaceful of the nations of Urantia. This race received a small but
potent legacy of the later imported Adamic stock. | |
| 4. 녹색인 (The
green man). 녹색 인종은 원시인 가운데 비교적 능력이 뒤떨어지는 집단의 하나였고, 그들은 여러 방향으로 널리
이동함으로 크게 약화되었다. 흩어지기 전에, 이 부족들은 약 35만 년 전에, 판탓의 지도 밑에서 크게 문화의 부흥을
겪었다.
| The green
man. The green race was one of the less able groups of primitive
men, and they were greatly weakened by extensive migrations in different
directions. Before their dispersion these tribes experienced a great
revival of culture under the leadership of Fantad, some three hundred
and fifty thousand years ago. | |
| 64:6.18 녹인종은
크게 세 가지로 갈라졌다. 북쪽 부족은 황인종과 청인종에게 정복되고 노예가 되고 흡수되었다. 동쪽 집단은 그 시절의
인도 민족과 혼합되었고, 그 잔재가 아직도 그들 사이에 남아 있다. 남쪽의 민족은 아프리카로 들어갔고, 거기서 그들은
거의 똑같이 열등한 오렌지 사촌들을 멸망시켰다.
| The green race
split into three major divisions: The northern tribes were subdued,
enslaved, and absorbed by the yellow and blue races. The eastern
group were amalgamated with the Indian peoples of those days, and
remnants still persist among them. The southern nation entered Africa,
where they destroyed their almost equally inferior orange cousins.
| |
| 64:6.19 여러
면에서 이 두 집단은 이 싸움에서 비슷하게 겨루었는데, 이는 각자가 거인 계급의 혈통을 지녔기 때문이다. 그들의 많은
지도자가 키가 240~270cm나 되었다. 이 녹색인의 거인 혈통은 이 남쪽 나라, 곧 이집트 국가에 대체로 국한되었다.
| In many ways
both groups were evenly matched in this struggle since each carried
strains of the giant order, many of their leaders being eight and
nine feet in height. These giant strains of the green man were mostly
confined to this southern or Egyptian nation. | |
| 64:6.20 승리한
녹색 인의 나머지는 나중에 남색 인에게 흡수되었고, 이 남색 인은 종족이 분산되었던 최초의 산긱 중심에서 마지막으로
발전하고 이주한 유색 민족이었다.
| The remnants
of the victorious green men were subsequently absorbed by the indigo
race, the last of the colored peoples to develop and emigrate from
the original Sangik center of race dispersion. | |
| 5. 청인 (The
blue man). 청인은 위대한 민족이었다. 그들은 일찍이 창을 발명했고, 나중에 현대 문명에서 많은 기술의 기초
원리를 알아냈다. 청인은 황인이 가진 혼, 감정과 함께, 홍인의 두뇌력을 가졌다. 아담의 후손들은 후일에 나중까지
살아남은 다른 유색 인종들보다 이들을 더 좋아했다.
| 5. The blue
man. The blue men were a great people. They early invented the spear
and subsequently worked out the rudiments of many of the arts of
modern civilization. The blue man had the brain power of the red
man associated with the soul and sentiment of the yellow man. The
Adamic descendants preferred them to all of the later persisting
colored races. | |
| 64:6.22 초기의
청인은 칼리가스티아 영주의 참모진에 속한 선생들의 설복을 쉽게 받아들였으며, 배반한 그 지도자들이 나중에 왜곡한 가르침
때문에, 큰 혼란에 빠졌다. 다른 원시 종족들처럼 그들은 칼리가스티아 배반으로 말미암아 빚어진 소동으로부터 결코 완전히
회복하지 못했고, 자기들끼리 싸우는 성질도 결코 완전히 극복하지 못했다.
| The early blue
men were responsive to the persuasions of the teachers of Prince
Caligastia's staff and were thrown into great confusion by the subsequent
perverted teachings of those traitorous leaders. Like other primitive
races they never fully recovered from the turmoil produced by the
Caligastia betrayal, nor did they ever completely overcome their
tendency to fight among themselves. | |
| 4:6.23 칼리가스티아가
몰락한 뒤 약 500년이 되어, 원시 종류인―그런데도 참되고 유익한―배움과 종교의 부흥이 널리 일어났다. 올란도프가
청인들 사이에서 큰 선생이 되었고, 많은 부족을 “최고 우두머리”라는 이름 아래 참 하나님의 숭배로 돌아가도록 이끌었다.
후일에 이 종족이 아담 혈통의 혼합으로 아주 크게 개선되는 시절까지, 이것은 청인이 이룩한 가장 큰 진보였다.
| About five
hundred years after Caligastia's downfall a widespread revival of
learning and religion of a primitive sort-but none the less real
and beneficial-occurred. Orlandof became a great teacher among the
blue race and led many of the tribes back to the worship of the
true God under the name of the "Supreme Chief." This was
the greatest advance of the blue man until those later times when
this race was so greatly upstepped by the admixture of the Adamic
stock. | |
| 64:6.24 유럽에서
구석기 시대의 연구와 탐구는 대체로 이 고대 청인의 연장, 뼈, 공예품을 발굴하는 것과 크게 관련이 있는데, 이는
그들이 최근까지 유럽에서 살아왔기 때문이다. 이른바 유란시아의 백인종은 이들 청인의 후손이며, 이들은 처음에 황인과
홍인이 조금 섞여 수정되고, 나중에 보라 인종의 대부분에 동화됨으로써 크게 향상되었다.
| The European
researches and explorations of the Old Stone Age have largely to
do with unearthing the tools, bones, and artcraft of these ancient
blue men, for they persisted in Europe until recent times. The so-called
white races of Urantia are the descendants of these blue men as
they were first modified by slight mixture with yellow and red,
and as they were later greatly upstepped by assimilating the greater
portion of the violet race. | |
| 6. 남색 인종 (The
indigo race). 홍인이 모든 산긱 민족 가운데 가장 진보한 것처럼, 흑색 인종은 가장 진보가 안 된 종족이었다.
그들은 고지의 고향으로부터 마지막으로 이주하였다. 아프리카로 여행해서 그 대륙을 점령했고, 대대로 노예로서 강제로
옮겨졌을 때를 빼고, 그 뒤로 늘 거기에 남아 있었다.
| 6. The indigo
race. As the red men were the most advanced of all the Sangik peoples,
so the black men were the least progressive. They were the last
to migrate from their highland homes. They journeyed to Africa,
taking possession of the continent, and have ever since remained
there except when they have been forcibly taken away, from age to
age, as slaves. | |
| 64:6.26 아프리카에서
고립되어서, 남색인 종족들은 홍인과 마찬가지로, 아담 혈통의 주입으로 얻었을 종족 향상을 거의 또는 전혀 얻지 못했다.
그들은 오르보논의 시절에 크게 영적 각성을 체험했고, 그때까지 아프리카에서 홀로 남 인종은 거의 진보하지 않았다.
오르보논이 부르짖은 “신 중의 신”을 나중에 거의 완전히 잊어버렸지만, 알지 못하는 분을 숭배하는 소망은 완전히 잃지
않았다. 적어도 몇천 년 전까지 그들은 어떤 형태의 숭배를 유지했다.
| Isolated in
Africa, the indigo peoples, like the red man, received little or
none of the race elevation which would have been derived from the
infusion of the Adamic stock. Alone in Africa, the indigo race made
little advancement until the days of Orvonon, when they experienced
a great spiritual awakening. While they later almost entirely forgot
the "God of Gods" proclaimed by Orvonon, they did not
entirely lose the desire to worship the Unknown; at least they maintained
a form of worship up to a few thousand years ago. | |
| 64:6.27 그들의
후진에도 불구하고, 이 남색인 종족들은 다른 지구 종족들과 마찬가지로 하늘의 권력 앞에서 똑같은 지위를 가진다.
| Notwithstanding
their backwardness, these indigo peoples have exactly the same standing
before the celestial powers as any other earthly race. | |
| 64:6.28 이 시대는
여러 종족 사이에서 격심한 투쟁이 있던 시대였으나, 행성 영주의 본부 가까이에서 좀 더 깨우치고 최근에 가르침을 받은
여러 집단은 비교적 화평한 가운데 함께 살았다. 하지만 루시퍼 반란이 터짐으로 이 체제가 심각하게 혼란을 겪을 때까지,
세계 종족들은 아무런 큰 문화적 업적을 이룩하지 않았다.
| These were
ages of intense struggles between the various races, but near the
headquarters of the Planetary Prince the more enlightened and more
recently taught groups lived together in comparative harmony, though
no great cultural conquest of the world races had been achieved
up to the time of the serious disruption of this regime by the outbreak
of the Lucifer rebellion. | |
| 64:6.29 다른
이 민족들은 모두, 때때로 문화적·영적 부흥을 체험하였다. 만산트는 행성 영주 이후 시대에 큰 선생이었다. 그러나
한 종족 전체에게 두드러지게 영향을 주고 영감을 불러일으킨 뛰어난 지도자와 선생들만 여기에 언급된다. 시간이 지나자,
다른 지역에서 작은 선생들이 많이 일어났다. 특히 칼리가스티아 반란이 터지고 아담이 도착한 사이의 길고도 어두운 시대에,
전체적으로 볼 때 그들 각자의 영향이 합쳐져서 문명 세계의 총체적 붕괴를 막을 수 있도록 공헌하였다.
| From time to
time all of these different peoples experienced cultural and spiritual
revivals. Mansant was a great teacher of the post-Planetary Prince
days. But mention is made only of those outstanding leaders and
teachers who markedly influenced and inspired a whole race. With
the passing of time, many lesser teachers arose in different regions;
and in the aggregate they contributed much to the sum total of those
saving influences which prevented the total collapse of cultural
civilization, especially during the long and dark ages between the
Caligastia rebellion and the arrival of Adam. | |
| 64:6.30 공간
세계에서 셋 또는 여섯 유색 인종을 진화시키는 계획에는 좋고도 충분한 이유가 많이 있다. 비록 유란시아 필사자들이
이 모든 이유를 넉넉히 이해할 수 있는 처지에 이르지는 못하였지만, 우리는 다음 사항에 주목해야 한다:
| There are many
good and sufficient reasons for the plan of evolving either three
or six colored races on the worlds of space. Though Urantia mortals
may not be in a position fully to appreciate all of these reasons,
we would call attention to the following: | |
| 1. 다양성은 우수한
종족의 차등 생존, 자연적 선택의 폭넓은 기능을 위한 필수적인 요소이다.
| Variety is
indispensable to opportunity for the wide functioning of natural
selection, differential survival of superior strains. | |
| 2. 이러한 다른 인종들이
우월한 상속요소의 전달자일 때, 더 강하고 더 나은 인종은 다양한 민족의 교배에서 얻어져야 한다. 유란시아 인종들이
우수한 아담의 혈통과 철저하게 섞임으로써 합동 민족을 나중에 효과적으로 강화될 수 있었다면, 그러한 혼합은 이득을
얻었을 것이다. 그러한 실험을 현재의 종족 조건 아래에서 시행하려는 시도는 매우 비극적일 것이다.
| Stronger and
better races are to be had from the interbreeding of diverse peoples
when these different races are carriers of superior inheritance
factors. And the Urantia races would have benefited by such an early
amalgamation provided such a conjoint people could have been subsequently
effectively upstepped by a thoroughgoing admixture with the superior
Adamic stock. The attempt to execute such an experiment on Urantia
under present racial conditions would be highly disastrous. | |
| 3. 종족을 다양화함으로
건전하게 경쟁을 자극한다.
| Competition
is healthfully stimulated by diversification of races. | |
| 4. 종족 지위의 차이,
그리고 각 종족 안에서 생기는 집단 지위의 차이는 인간의 관용과 이타주의가 발달하는 데 필수이다.
| Differences
in status of the races and of groups within each race are essential
to the development of human tolerance and altruism. | |
| 5. 진화하는 세계의
민족들이 비교적 높은 수준의 영적 발전에 이를 때까지, 인종의 동질성은 바람직하지 않다.
| Homogeneity
of the human race is not desirable until the peoples of an evolving
world attain comparatively high levels of spiritual development. |
| 64:7.1 산긱 가족의 유색 후손들이 늘어나기 시작했을 때, 그리고 그들이 인접한 영토로 확장할 기회를 찾는 동안, 다섯째 빙하, 지질학적인 계산으로는 제 3기의 빙하가, 남쪽을 향해서 유럽과 아시아 방향으로 한창 진행하고 있었다. 이 초기의 유색 인종들은 그들이 태어난 빙하 시대의 혹독함과 곤경에 특별히 단련을 받았다. 이 빙하는 아시아를 거의 덮어서, 몇천 년 동안 동아시아로 이주하는 길이 막혀 버렸다. 그리고 아라비아가 높아진 결과로서 지중해가 육지를 들어낼 때까지, 그들이 아프리카에 가는 것이 가능하지 않았다. | 7. Dispersion of the Colored Races When the colored descendants of the Sangik family began to multiply, and as they sought opportunity for expansion into adjacent territory, the fifth glacier, the third of geologic count, was well advanced on its southern drift over Europe and Asia. These early colored races were extraordinarily tested by the rigors and hardships of the glacial age of their origin. This glacier was so extensive in Asia that for thousands of years migration to eastern Asia was cut off. And not until the later retreat of the Mediterranean Sea, consequent upon the elevation of Arabia, was it possible for them to reach Africa. | |
| 64:7.2 그리하여
이 산긱 인종들은, 서로 다른 종족들 간에 일찍부터 서로 보여 왔던 특유한 그러나 자연스러운 대립 현상이 있었음에도,
거의 10만 년 동안 구릉지 근처에 퍼져 있었고 어느 정도 서로 혼합되었다.
| Thus it was
that for almost one hundred thousand years these Sangik peoples
spread out around the foothills and mingled together more or less,
notwithstanding the peculiar but natural antipathy which early manifested
itself between the different races. | |
| 64:7.3 행성 영주와
아담의 시대 사이에, 인도는 지구의 표면에서 일찍이 발견된 바 가장 국제적 인구의 고향이 되었다. 그러나 녹색인,
오렌지인, 남색인 종족을 아주 많이 품게 된 혼합은 불운이었다. 이 2차 산긱 민족들은 남쪽 땅에서, 살기가 더 쉽고
편안함을 발견했고, 그들 가운데 많은 사람이 나중에 아프리카로 옮겨 갔다. 1차 산긱 민족들, 곧 우수한 민족들은
열대 지방을 피했다. 홍인은 북동쪽 아시아로 갔고, 황인이 그 뒤를 바짝 따라갔으며, 한편 청인은 북서쪽 유럽으로
이주했다.
| Between the
times of the Planetary Prince and Adam, India became the home of
the most cosmopolitan population ever to be found on the face of
the earth. But it was unfortunate that this mixture came to contain
so much of the green, orange, and indigo races. These secondary
Sangik peoples found existence more easy and agreeable in the southlands,
and many of them subsequently migrated to Africa. The primary Sangik
peoples, the superior races, avoided the tropics, the red man going
northeast to Asia, closely followed by the yellow man, while the
blue race moved northwest into Europe. | |
| 64:7.4 홍인은
빙하가 물러간 뒤에 인도 고원 지대를 지나 동북아시아 전역을 점령하면서 북동쪽으로 이동하기 시작했다. 그 뒤를 황인
부족들이 바짝 따라갔고, 이들은 나중에 홍인을 아시아로부터 북아메리카로 몰아냈다.
| The red men
early began to migrate to the northeast, on the heels of the retreating
ice, passing around the highlands of India and occupying all of
northeastern Asia. They were closely followed by the yellow tribes,
who subsequently drove them out of Asia into North America. | |
| 64:7.5 비교적
순수한 핏줄의 홍인 잔재가 아시아를 떠났을 때 11 부족이 있었는데, 그들은 7천 명이 조금 넘는 남자와 여자와 아이들이었다.
이 부족들에게 혼합된 조상을 가진, 작은 세 집단이 따라왔는데, 이 중에 제일 큰 종족은 오렌지 종족과 청인 종족의
조합이었다. 이 세 집단은 결코 홍 인종과 완전히 친하지 않았고, 남쪽으로 멕시코와 중앙아메리카로 일찍 떠나갔으며,
거기서 그들은 나중에 오렌지 종족과 홍인 종족의 작은 혼합 집단과 합쳐졌다. 이 민족들은 모두 서로 결혼했고, 융합된
새 민족을 세웠으며, 이 민족은 순수한 핏줄의 홍인보다 싸움을 훨씬 덜 좋아했다. 5천 년 안에 이 융합된 민족은
세 집단으로 나뉘었고, 멕시코, 중앙아메리카, 남아메리카에서 각자 문명을 세웠다. 남아메리카의 가지는 아담의 피를
약간 받기는 했다.
| When the relatively
pure-line remnants of the red race forsook Asia, there were eleven
tribes, and they numbered a little over seven thousand men, women,
and children. These tribes were accompanied by three small groups
of mixed ancestry, the largest of these being a combination of the
orange and blue races. These three groups never fully fraternized
with the red man and early journeyed southward to Mexico and Central
America, where they were later joined by a small group of mixed
yellows and reds. These peoples all intermarried and founded a new
and amalgamated race, one which was much less warlike than the pure-line
red men. Within five thousand years this amalgamated race broke
up into three groups, establishing the civilizations respectively
of Mexico, Central America, and South America. The South American
offshoot did receive a faint touch of the blood of Adam. | |
| 64:7.6 어느 정도까지
초기의 홍인과 황인은 아시아에서 섞였고, 이 혼합된 자손은 동쪽으로, 그리고 남쪽 바닷가를 따라서 떠나갔는데, 결국에는,
빠르게 늘어나는 황인종에게 반도와 근처 바다의 섬들로 밀려났다. 그들은 오늘날의 갈색인들이다.
| To a certain
extent the early red and yellow men mingled in Asia, and the offspring
of this union journeyed on to the east and along the southern seacoast
and, eventually, were driven by the rapidly increasing yellow race
onto the peninsulas and near-by islands of the sea. They are the
present-day brown men. | |
| 64:7.7 황인종은
계속해서 동아시아의 중부 지역을 차지했다. 모두 여섯 유색 인종 가운데 그들은 가장 큰 무리로 살아남았다. 황인들이
이따금 종족 전쟁에 말려들기는 했지만, 홍인. 녹색인, 오렌지 인들이 벌인 것처럼, 끊임없이 무자비하게 멸종을 시키는
전쟁은 하지 않았다. 이 세 종족은 그들의 적인 다른 종족들에게 마침내 거의 전멸되기 전에, 실질적으로 그들 스스로를
파괴했다.
| The yellow
race has continued to occupy the central regions of eastern Asia.
Of all the six colored races they have survived in greatest numbers.
While the yellow men now and then engaged in racial war, they did
not carry on such incessant and relentless wars of extermination
as were waged by the red, green, and orange men. These three races
virtually destroyed themselves before they were finally all but
annihilated by their enemies of other races. | |
| 64:7.8 다섯 번째
빙하가 유럽 남부 멀리까지 확장되지 않았기 때문에, 이 산긱 종족들이 북서쪽으로 이주할 수 있는 길이 열렸다; 빙하가
물러감에 따라, 청색 인종은 소수의 다른 인종 집단들과 함께 안돈 부족들의 옛 자취를 따라 서쪽으로 이주하였다. 그들은
계속되는 파도처럼 유럽으로 밀려갔고, 그 대륙의 대부분을 점령하였다.
| Since the
fifth glacier did not extend so far south in Europe, the way was
partially open for these Sangik peoples to migrate to the northwest;
and upon the retreat of the ice the blue men, together with a few
other small racial groups, migrated westward along the old trails
of the Andon tribes. They invaded Europe in successive waves, occupying
most of the continent. | |
| 64:7.9 유럽에서
그들은 초기의 공통 조상인 안돈의 네안데르탈 후손들과 마주쳤다. 더 오래된 유럽의 네안데르탈인들은 빙하에 의해 남쪽과
동쪽으로 밀려갔고, 따라서 침략하는 산긱 부족 사촌들과 곧 부딪치게 되고 또 그들을 흡수할 위치에 있었다.
| In Europe
they soon encountered the Neanderthal descendants of their early
and common ancestor, Andon. These older European Neanderthalers
had been driven south and east by the glacier and thus were in position
quickly to encounter and absorb their invading cousins of the Sangik
tribes. | |
| 64:7.10 산긱
부족들은 대체로, 초기 안돈 후예인 평원의 퇴보한 후손들보다 훨씬 뛰어난 지능을 소유했다; 더 오래된 네안데르탈인들과
산긱 부족들과의 혼합은 즉각적인 진보를 가져왔다. 이 산긱 피의 주입, 특히 청인의 피는 네안데르탈 종족을 두드러지게
개선하였고, 이것은 동쪽으로부터 유럽을 휩쓴, 갈수록 더 영리한 부족들이 잇달아 파도처럼 밀려온 데서 나타났다.
| In general
and to start with, the Sangik tribes were more intelligent than,
and in most ways far superior to, the deteriorated descendants of
the early Andonic plainsmen; and the mingling of these Sangik tribes
with the Neanderthal peoples led to the immediate improvement of
the older race. It was this infusion of Sangik blood, more especially
that of the blue man, which produced that marked improvement in
the Neanderthal peoples exhibited by the successive waves of increasingly
intelligent tribes that swept over Europe from the east. | |
| 64:7.11 뒤따르는
간빙기에, 이 새로운 네안데르탈 종족은 잉글랜드에서 인도까지 퍼져나갔다. 고대의 페르시아 반도에 남겨진 청인의 잔재는
나중에 다른 민족들, 주로 황인과 합쳐졌다; 그 결과 혼합된 종족은 나중에 아담의 보라 인종에 의해 다소 높아졌으며,
현대의 아랍 사람, 거무스레한 살빛의 유목 부족으로서 지속해 왔다.
| During the
following interglacial period this new Neanderthal race extended
from England to India. The remnant of the blue race left in the
old Persian peninsula later amalgamated with certain others, primarily
the yellow; and the resultant blend, subsequently somewhat upstepped
by the violet race of Adam, has persisted as the swarthy nomadic
tribes of modern Arabs. | |
| 64:7.12 현대
민족들의 산긱 조상을 확인하려고 어떤 노력을 기울여도 나중에 아담의 피가 섞임으로, 종족의 혈통이 후일에 개량되었다는
점을 반드시 고려해야만 한다.
| All efforts
to identify the Sangik ancestry of modern peoples must take into
account the later improvement of the racial strains by the subsequent
admixture of Adamic blood. | |
| 64:7.13 우수한
종족들은 북쪽 기후, 곧 온대 기후를 찾았고, 오렌지, 녹색, 남색 종족들은 서쪽으로 후퇴하는 지중해를 인도양과 분리한
새로 융기한 육지를 통해 연달아 아프리카로 이동하였다.
| The superior
races sought the northern or temperate climes, while the orange,
green, and indigo races successively gravitated to Africa over the
newly elevated land bridge which separated the westward retreating
Mediterranean from the Indian Ocean. | |
| 64:7.14 남색
인은 종족 기원의 중심으로부터 마지막으로 이주한 산긱 종족이었다. 녹색 인이 이집트에서 오렌지 인을 죽이고, 그렇게
하면서 자체를 크게 약화시키고 있을 무렵에, 해안을 따라서 팔레스타인을 통해서 남쪽으로 흑인의 큰 집단 이동이 시작되었다.
나중에 신체가 튼튼한 이 남색 종족들이 이집트에 넘쳤을 때, 그들은 순전히 숫자의 힘으로 녹색 인의 뿌리를 뽑아버렸다.
이 남색 인은 오랜지 인의 잔재와 녹색 혈통의 상당수를 흡수했고, 어떤 남색 부족들은 이 종족 혼합으로 말미암아 상당히
개선되었다.
| The last of
the Sangik peoples to migrate from their center of race origin was
the indigo man. About the time the green man was killing off the
orange race in Egypt and greatly weakening himself in so doing,
the great black exodus started south through Palestine along the
coast; and later, when these physically strong indigo peoples overran
Egypt, they wiped the green man out of existence by sheer force
of numbers. These indigo races absorbed the remnants of the orange
man and much of the stock of the green man, and certain of the indigo
tribes were considerably improved by this racial amalgamation. | |
| 64:7.15 그래서
이집트는 처음에 오렌지 인에게, 다음에는 녹색인, 그 후에는 남색 인(흑인)에게, 더 후에는 남색인, 청인, 그리고
수정된 녹색인의 잡종 민족에게 정복된 것으로 보인다. 그러나 아담이 도착하기 오래전에, 유럽의 청인과 아라비아의 혼합
종족은 이집트에서 아프리카 대륙 멀리 남쪽으로 남색 인을 몰아냈다.
| And so it
appears that Egypt was first dominated by the orange man, then by
the green, followed by the indigo (black) man, and still later by
a mongrel race of indigo, blue, and modified green men. But long
before Adam arrived, the blue men of Europe and the mixed races
of Arabia had driven the indigo race out of Egypt and far south
on the African continent. | |
| 64:7.16 산긱의
이주가 마무리되면서 녹색과 오렌지 종족은 사라지고, 홍 인은 북아메리카, 황인은 동아시아, 청인은 유럽, 남색 인종은
아프리카로 이끌려 갔다. 인도는 2차 산긱 종족이 섞여 있고, 홍인과 황인이 혼합된 갈색 인은 아시아 해안의 섬들을
지키고 있다. 다소 우수한 잠재력을 가진 혼합 인종이 남아메리카의 고지를 점령하고 있다. 더 순수한 안돈 사람들은
유럽의 가장 북쪽 지역에서, 그리고 아이슬란드와 그린란드와 북아메리카의 동북부에서 산다.
| As the Sangik
migrations draw to a close, the green and orange races are gone,
the red man holds North America, the yellow man eastern Asia, the
blue man Europe, and the indigo race has gravitated to Africa. India
harbors a blend of the secondary Sangik races, and the brown man,
a blend of the red and yellow, holds the islands off the Asiatic
coast. An amalgamated race of rather superior potential occupies
the highlands of South America. The purer Andonites live in the
extreme northern regions of Europe and in Iceland, Greenland, and
northeastern North America. | |
| 64:7.17 빙하가
가장 멀리 진행한 동안 서쪽 끝의 안돈 부족들은 바다로 내몰릴 뻔했다. 그들은 오늘날의 영국 섬 남쪽의 좁은 길쭉한
땅에서 오랫동안 살았다. 여섯째이자 마지막 빙하가 마침내 나타났을 때 그들을 바다로 나가게 내몬 것은 반복적인 이
빙하의 전통이었다. 그들은 최초의 해양 모험가였다. 그들은 이 무시무시한 얼음 침략으로부터 자유로워지길 바라면서,
배를 만들고, 새 땅을 찾아 나섰다. 그들 중 일부는 아이슬란드에, 더러는 그린란드까지 갔지만, 대부분은 망망한 바다에서
굶주림과 갈증으로 죽었다.
| During the
periods of farthest glacial advance the westernmost of the Andon
tribes came very near being driven into the sea. They lived for
years on a narrow southern strip of the present island of England.
And it was the tradition of these repeated glacial advances that
drove them to take to the sea when the sixth and last glacier finally
appeared. They were the first marine adventurers. They built boats
and started in search of new lands which they hoped might be free
from the terrifying ice invasions. And some of them reached Iceland,
others Greenland, but the vast majority perished from hunger and
thirst on the open sea. | |
| 64:7.18 약 8만
년 조금 전에, 홍인종이 북아메리카의 북서쪽 지대로 들어온 직후, 북쪽 바다가 모두 얼어붙었고, 그린란드의 지역 빙원의
진전으로 인해 이 에스키모 후손들은 더 나은 땅, 새로운 보금자리를 찾게 만들었다; 그들은 다행히도 좁은 해협을 안전하게
건너갔고, 그 해협은 그 당시에 그린란드를 북아메리카의 북쪽 땅덩어리에서 분리시켰다. 그들은 홍인이 알래스카에 도착한
뒤 약 2천1백 년쯤 되어 그 대륙에 이르렀다. 그 뒤에 청인의 혼합된 혈통 가운데 일부가 서쪽으로 여행했고, 후일의
에스키모들과 섞였으며, 이 결합은 에스키모 부족에게 약간 유익했다.
| A little more
than eighty thousand years ago, shortly after the red man entered
northwestern North America, the freezing over of the north seas
and the advance of local ice fields on Greenland drove these Eskimo
descendants of the Urantia aborigines to seek a better land, a new
home; and they were successful, safely crossing the narrow straits
which then separated Greenland from the northeastern land masses
of North America. They reached the continent about twenty-one hundred
years after the red man arrived in Alaska. Subsequently some of
the mixed stock of the blue man journeyed westward and amalgamated
with the later-day Eskimos, and this union was slightly beneficial
to the Eskimo tribes. | |
| 64:7.19 약 5천
년 전에 허드슨만의 남동쪽 해안가에서, 인디안 부족과 외로운 에스키모 무리가 어쩌다가 만나는 일이 생겼다. 이 두
부족은 서로 의사를 전하기가 어려움을 발견했지만, 금방 그들은 서로 결혼했고, 그 결과로 이 에스키모들은 결국 더
수가 많은 홍인에게 흡수되었다. 그리고 약 1천 년 전에 백인이 처음으로 대서양 해안에 어쩌다가 상륙했는데, 이것은
이때까지 북아메리카 홍인이 어느 다른 인간 혈통과 가진 유일한 접촉이다.
| About five
thousand years ago a chance meeting occurred between an Indian tribe
and a lone Eskimo group on the southeastern shores of Hudson Bay.
These two tribes found it difficult to communicate with each other,
but very soon they intermarried with the result that these Eskimos
were eventually absorbed by the more numerous red men. And this
represents the only contact of the North American red man with any
other human stock down to about one thousand years ago, when the
white man first chanced to land on the Atlantic coast. | |
| 64:7.20 이 초기
시대의 투쟁은 용기, 용맹, 심지어 영웅주의로 특징지어졌다. 그리고 우리는 너희 초기 조상들의 훌륭하고 단호한 특성
가운데 많은 것이 후일 종족들한테서 사라진 것을 유감스럽게 생각한다. 우리는 진보된 문명의 많은 개선된 가치를 높이
평가하지만, 때때로 위대하고 숭고한 정신에 가까웠던 너희의 옛 조상들이 보인 훌륭한 끈기와 뛰어난 헌신을 그리워한다.
| The struggles
of these early ages were characterized by courage, bravery, and
even heroism. And we all regret that so many of those sterling and
rugged traits of your early ancestors have been lost to the later-day
races. While we appreciate the value of many of the refinements
of advancing civilization, we miss the magnificent persistency and
superb devotion of your early ancestors, which oftentimes bordered
on grandeur and sublimity. | |
| 64:7.21 [유란시아에서
거주하는 한 생명 운반자가 발표했다.]
| [Presented
by a Life Carrier resident on Urantia.] |
