제 9 편
무한한 영과 우주의 관계

 

. 유버르사의 신성한 조언자
. 1934년

9:0.1 파라다이스가 있는 가운데 우주의 아버지와 영원한 아들이 자신들을 성격화하기 위해 결합했을 때, 이상한 일이 일어났다. 이 영원의 상황에서 아무것도, 절대 지성과 조정되고 에너지를 조율하는 고유한 특권을 부여받은 무한한 영적 존재로서, 합동 행위자가 성격화할 것이라는 징조는 없었다. 그의 출현으로 아버지는 중앙에 모인 완전의 사슬로부터, 그리고 성격 절대성의 속박으로부터 완전히 해방되셨다. 그리고 이러한 해방은 이후에 진화하는 우주의 물질적 생명존재에게까지 봉사할 수 있도록 잘 적응된 존재들을 창조하는 합동 행위자의 놀라운 능력에서 드러난다.

9:0.2 아버지는 사랑과 의지, 영적 생각과 목적에서 무한하다; 그는 우주의 지지자이다. 아들은 지혜와 진리, 영적 표현과 해석에서 무한하다; 그는 우주의 계시자이다. 파라다이스는 물력 자산의 잠재성과 에너지를 다스리는 능력에 있어서 무한하다; 그것은 우주의 안정 장치이다. 합동 행위자는 통합하는 고유한 특권, 곧 존재하는 모든 우주 에너지, 모든 실재하는 우주 영, 모든 진정한 우주의 지능을 조정하는 무한한 능력을 소유한다; 셋째 근원 중심은 우주 아버지의 신성한 계획과 영원한 목적의 결과로 나타난 다양한 에너지들과 다채로운 창조들을 보편적으로 통일하는 분이다.

9:0.3 무한한 영, 합동 행위자는 보편적인 신성한 봉사자이다. 파라다이스 삼위일체의 안정되고 변함없는 의로운 공정과 조화를 이루면서, 영은 그치지 않고 아들의 자비와 아버지의 사랑을 베푼다. 그의 영향과 성격자들은 언제나 너희와 가까이 있다; 그들은 정말로 너희를 알고 참으로 이해한다.

9:0.4 우주 전체에 걸쳐서, 합동 행위자의 대리자들은 모든 공간의 물력과 에너지를 끊임없이 조종한다. 첫째 근원 중심과 마찬가지로, 셋째 근원 중심은 영적인 것과 물질인 것 모두에 반응한다. 합동 행위자는 모든 만물―사물, 의미와 가치; 에너지, 지성, 영으로 구성된 하나님의 통일성이 계시된 것이다.

9:0.5 무한한 영은 모든 공간에 스며든다; 영원의 궤도에 깃든다; 아버지와 아들처럼 영은 완전하고 변함이 없다-절대적이다.

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1. 셋째 근원 중심의 속성

9:1.1 셋째 근원 중심은 많은 이름들로 알려져 있고, 모두가 관계를 나타내고 기능을 알 수 있는 이름들이다: 영 하나님으로서, 그는 아버지 하나님과 아들 하나님의 동등하고 신성한 성격자이다. 무한한 영으로서, 그는 영적 영향력이 어디에나 존재한다. 우주의 조종자로서, 동력을 통제하는 생명존재들의 조상이며, 공간의 우주 물력을 활성화하는 분이다. 합동 행위자로서, 아버지-아들의 공동대표자이며, 공동 집행자이다. 절대 지성으로서, 우주에 두루, 지성을 부여한 근원이다. 행위의 신으로서, 그는 움직임, 변화, 관계성의 명백한 조상이다.

9:1.2 셋째 근원 중심의 속성 중 일부는 아버지로부터, 일부는 아들로부터 얻지만, 한편 아버지나 아들에게는 활발하게, 개별적으로 관찰되지 않는 어떤 속성들이 있다―이 속성들은 셋째 근원 중심을 영원하게 하는 아버지-아들의 조합 관계가, 파라다이스 절대성의 영원한 사실을 의식하고 또 그 파라다이스 절대성과 조화되어서, 일관성 있게 작용한다고 가정하는 것 외에는, 도저히 설명하기 어렵다. 합동 행위자는 신의 첫째분과 둘째분의 통합된 무한한 개념을 충분히 담고 있다.

9:1.3 너희는 아버지를 최초의 창조자로서, 아들을 영적 행정가로서 예상하는 한편, 셋째 근원 중심을 우주의 조율자로서, 무한히 협조하는 봉사자로 생각해야 한다. 합동 행위자는 실재하는 모든 실체를 서로 상관시키는 분이다; 그는 아버지의 생각과 아들의 말씀을 담고 있는 신(Deity)이며, 활동하는 가운데서 중앙 섬의 물질적 절대성을 영원히 존중한다. 파라다이스 삼위일체는 진보하는 우주 질서를 예정하였고, 하나님의 섭리는 합동 창조자와 진화하는 최상 존재(Supreme Being)의 영역이다. 실재하거나 실제화하는 어떤 실체도 셋째 근원 중심과의 궁극적 관계를 피할 수 없다.

9:1.4 우주의 아버지는 에너지 이전, 영 이전, 성격을 주도한다; 영원한 아들은 영적 활동의 영역에서 두드러진다; 파라다이스 섬의 존재는 물리적 에너지와 물질화하는 동력의 분야를 통일한다; 합동 행위자는 아들을 대표하는 무한한 영일뿐 아니라, 파라다이스의 물력과 에너지의 보편적 조종자로서 일하며, 따라서 보편적 절대 지성이 생겨나게 한다. 합동 행위자는 대우주 전반에 걸쳐, 분명하고 독특한 성격자로서, 특히 영적인 가치, 물리적-에너지 관계들, 참된 지성의 의미들을 지닌 높은 구체들에서 활동한다. 그는 특별히 에너지와 영이 결합하여 작용할 때 언제 어디서나 활동한다. 그는 지성으로 모든 반응을 지배하고, 영적 세계에서 큰 힘을 발휘하며, 에너지와 물질에 막대한 영향력을 미친다. 셋째 근원은 항상 첫째 근원 중심의 본성을 표현한다.

9:1.5 셋째 근원 중심은 첫째 근원 중심의 어디에나 계시는 성질을 제한 없이 완전히 공유하며, 때때로 무소부재의 영이라 불린다. 하나님 지성의 성격 방식과 독특함 속에서 우주의 아버지와 영원한 아들의 전지(全知) 능력을 공유한다; 영이 가진 지식은 깊고 완벽하다. 합동 행위자는 우주의 아버지의 어떤 전능 단계를 보여주지만, 실제로는 지성 영역에서만 전능하다. 신의 셋째분은 우주 행정가이고 지성 영역의 지적 중심이다; 지성 영역에서 그는 절대이며, 그의 통치권은 제한이 없다.

9:1.6 합동 행위자는 아버지-아들의 협력 관계에 의해 동기를 부여받는 듯하지만, 그의 모든 활동은 아버지-파라다이스의 관계를 인식하는 것으로 나타난다. 때때로 어떤 활동에서, 체험적인 신들―최상위 하나님과 궁극위 하나님―의 발전이 미완성인 상태에 대한 보완적 역할을 하는 듯하다.

9:1.7 여기에 무한한 신비가 있다: 무한자는 아들 안에서, 또한 파라다이스로서, 그의 무한성을 동시에 드러냈다. 그리고는 신성에 있어서 하나님과 똑같이 실존하며, 아들의 영적인 본성을 반영하며, 파라다이스 원형을 활성화 시키는 능력이 있는 존재, 통치권에서는 잠정적으로 종속되어 있으나, 활동 면에서 여러 방법으로, 가장 다재다능한 듯한 한 존재가 솟아오른다. 그렇게 활동면에서 겉으로 나타나는 우월성은 셋째 근원 중심의 한 속성에서 드러나며, 이 속성은 물리적 인력보다―파라다이스 섬이 우주에서 명시되는 것보다―더 우월하다.

9:1.8 물리적 에너지와 사물들에 대한 이런 초월적 통제력 외에, 무한한 영은 인내, 자비, 사랑의 속성을 뛰어나게 지니며, 이 속성들은 영적 봉사에서 아주 절묘하게 드러난다. 영은 사랑을 베풀고, 자비로 공정을 부드럽게 만드는 데 뛰어나게 유능하다. 영 하나님은 최초의 영원한 아들의 하늘 같은 친절과 자비로운 애정을 모두 소유한다. 너희 기원이 있는 우주는 공정이라는 모루와 고통의 망치 사이에서 단련을 받는다; 그러나 망치를 사용하는 이들은 자비의 아이들이며, 무한한 영의 영 자손들이다.

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2. 어디에나 계시는 영

9:2.1 하나님은 세 가지 의미에서 영이다; 하나님 자신이 영이다; 그의 아들 안에서 제한 없는 영으로 나타난다; 합동 행위자 안에서는 지성과 연합한 영으로서 나타난다. 이러한 영적 실체 외에도, 우리는 체험적 영 현상의 여러 단계―최상 존재, 궁극 신, 신 절대자의― 영들을 분별한다고 생각한다.

9:2.2 아들이 우주의 아버지를 보완하는 것처럼, 무한한 영은 영원한 아들을 보완한다. 영원한 아들은 아버지의 영적인 성격화이다; 무한한 영은 영원한 아들과 우주의 아버지의 성격화된 영적 존재이다.

9:2.3 유란시아 사람들을 파라다이스 신들(Deities)과 직접 연결하는 자유로운 초물질 힘과 영적 세력의 근원이 많이 있다. 생각 조절자들과 우주의 아버지는 직접 연결되며, 영원한 아들의 영적 인력 충동의 광범위한 영향, 합동 창조자의 영적인 계심이 있다. 아들의 영과 무한한 영의 영은 기능 면에서 차이가 있다. 영적 봉사에서, 셋째분은 지성과 영이 합하여 활동하든지, 또는 영 혼자서 활동한다.

9:2.4 이러한 파라다이스 존재 외에도, 유란시아 사람들은 지역 우주와 초우주의 영적 영향과 활동의 혜택을 받으며, 신성의 이상과 최상의 완전에 도달하는 목표를 향해 목적이 참된 자와 마음이 곧은 자를 위로 그리고 안쪽을 향해 늘 인도하는 거의 끝없는 애정 어린 성격자들의 행렬이 있다.

9:2.5 우리가 알고 있는 영원한 아들의 우주적 영의 존재를―우리는 분명히 인식할 수 있다. 신의 셋째분, 무한한 영의 존재는 필사 인간조차 알 수 있는데, 지역 우주에서 인류의 종족들에게 수여한 성령으로서 활동하는 이 신성한 영향의 은혜를 물질 생명존재가 실제로 체험할 수 있기 때문이다. 인간은 또한 우주의 아버지의 비성격 계심인, 생각 조절자를 어느 정도 의식할 수 있다. 사람을 향상시키고 영성화(靈性化)시키기 위해 일하는 이 신성한 영들은 모두 한마음 한뜻으로 그리고 완전히 조율한다. 그들은 필사자의 상승 계획과 완전한 달성을 위한 영적 작용에서도 하나처럼 일한다.

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3. 우주의 조종자

9:3.1 파라다이스 섬은 물리적 인력의 근원이며 본질이다; 이것은 인력이 물리적인 온 우주 전체에서 가장 실체이고 영원히 의존할 수 있는 것 중 하나라는 것을 너희에게 알리기에 충분할 것이다. 아버지와 아들이 공동으로 후원하는 물력과 에너지를 쓰지 않고는, 인력을 수정하거나 취소할 수 없다. 이것들은 셋째 근원 중심에 직접 맡겨졌고, 그와 기능적으로 관련이 있다.

9:3.2 무한한 영은 독특하고 놀라운 힘―반인력(反引力)―을 가지고 있다. 이 힘은 아버지와 아들에게는 기능적으로(관측할 수 있도록) 존재하지 않는다. 물질 인력의 당기는 힘을 견딜 수 있는 능력은 셋째 근원에 본래부터 있고, 합동 행위자가 특정 단계에 대한 우주 관계의 성격 반응에서 드러난다. 이 독특한 속성은 무한한 영의 어떤 높은 성격자들에게 이전해 줄 수 있다.

9:3.3 반인력은 한 지역 구조 안에서 인력을 무효화 할 수 있다; 그것은 동일한 힘의 존재에 의해 그렇게 된다. 물질 인력에 관해서만 작동하며, 지성의 활동이 아니다. 회전 운동하는 물체(gyroscope)가 인력에 저항하는 현상은 반인력의 효과에 대한 좋은 예이지만, 반인력의 원인을 설명할 가치는 없다.

9:3.4 이밖에도 합동 행위자는 물력을 초월하고 에너지를 중화하는 능력을 나타낸다. 그러한 능력은 물질화되는 점까지 에너지를 낮추거나, 너희가 알지 못하는 다른 기법에 의해 작용한다.

9:3.5 합동 창조자는 에너지가 아니며, 에너지의 근원도 운명도 아니다. 에너지 조종자이다. 합동 창조자는 행동―운동, 변화, 수정, 조정, 안정, 균형이다. 파라다이스의 직접 또는 간접 통제를 받는 에너지들은 본질적으로 셋째 근원 중심과 그의 다양한 대리자들의 행위에 반응한다.

9:3.6 온 우주는 셋째 근원 중심의 생명존재들, 즉 동력을 통제하는 생명존재들로 가득 차 있다: 물리적 에너지의 조절과 안정에 상관하는 물리 통제자들, 동력 지휘자들, 동력 중심들, 그리고 행위의 하나님의 다른 대표자들이 있다. 물리적 기능을 가진 이 독특한 생명존재들은 모두 동력을 통제하는, 반인력과 같은, 다양한 속성들을 소유하며, 대우주의 물질과 에너지들의 물리적 균형을 이루려고 노력하는 데 반인력을 활용한다.

9:3.7 행위의 하나님이 행하는 이 모든 물질적 활동들에 대한 기능은 파라다이스 섬과 관련되어 있는 것으로 보인다. 정말로, 동력 대리자들은 영원한 섬의 절대성을 모두 중시하며, 심지어 그에 의존하기까지 한다. 그러나 합동 행위자는 파라다이스를 위해서 또는 그에 반응해서 행위하지 않는다. 아버지와 아들을 위해서 직접 행동한다. 파라다이스는 성격이 아니다. 셋째 근원 중심의 활동, 성격이 없고 비성격이고 그밖에 몸소 하지 않는 활동은 모두 합동 행위자 스스로 의지한 행위이며, 이것은 어느 사물이나 누구에 대한 반영도, 파생물도, 반응도 아니다.

9:3.8 파라다이스는 무한의 원형이다. 행위의 하나님은 그 원형을 활성화시키는 분이다. 파라다이스는 무한의 물질적 지렛대이며, 셋째 근원 중심의 대리자들은 물질 수준을 움직이고 물리적 창조의 구조에 자발성을 불어넣는 지능의 지렛대이다.

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4. 절대 지성

9:4.1 셋째 근원 중심의 지적 본성은 그의 물리적, 영적 속성들과는 뚜렷이 구별된다. 그러한 본성에 접촉하는 일은 어렵지만, 성격적으로가 아닌 지적으로는 연결될 수 있다. 그것은 기능적 지성 수준에서 셋째분의 물리적 속성 및 영적 특징과 구별할 수 있지만, 성격자가 식별하기에, 이 본성은 결코 물리적 표현이나 영적 표현과 따로 작용하지 않는다.

9:4.2 절대 지성은 셋째분의 지성이며, 영 하나님의 성격과 분리할 수 없다. 활동하는 존재들의 경우에, 지성은 에너지나 영, 또는 이 두 가지와 따로 분리되지 않는다. 지성은 에너지에 내재되어 있지 않다; 에너지는 수용적이고 지성에 반응한다; 지성은 에너지 위에 겹쳐 놓을 수 있다, 그러나 의식은 순수한 물질적 수준에 내재되어 있지 않다. 순전한 영에 지성을 더할 필요가 없는데, 이는 영이 타고난 의식을 가지고 식별되기 때문이다. 영은 언제나 총명하며, 어떤 면에서 지성을 갖고 있다. 영은 이런 지성 또는 저런 지성일 수 있고, 선(先)지성 또는 초월 지성일 수도, 아니 영 지성일 수도 있지만, 영은 똑같이 생각하고 아는 것을 행한다. 영의 통찰력은 지성의 의식을 초월하고, 압도하며, 이론적으로 선행한다.

9:4.3 합동 행위자는 지성의 분야, 우주 지능의 영역에서만 절대적이다. 셋째 근원 중심의 지성은 무한하다; 온 우주에서 활동적으로 작용하는 지성 회로들을 철저히 초월한다. 일곱 초우주의 지성 자질은 합동 행위자의 1차 성격자들인 일곱 으뜸 영들로부터 파생된다. 이 으뜸 영들은 지성을 우주 지성으로서 대우주에 분배하며, 너희 지역 우주는 오르본톤 유형의 우주 지성의 하나인 네바돈 변형으로 가득 차 있다.

9:4.4 무한한 지성은 시간의 제약을 받지 않고, 궁극적인 지성은 시간을 초월하며, 우주 지성은 시간에 제약을 받는다. 공간도 또한 그러한데, 무한한 지성은 공간으로부터 독립되어 있지만, 무한한 수준으로부터 지성의 보조 수준까지 내려오면서, 지성은 공간에 제한받는다는 사실을 고려해야 한다.

9:4.5 우주 지성이 영에 반응하는 것과 같이, 우주 물력은 지성에 반응한다. 영은 신성한 목적이며, 영 지성은 활동하고 있는 신성한 목적이다. 에너지는 사물이요, 지성은 의미, 영은 가치이다. 심지어 시간과 공간의 세계에서, 지성은 영원 속에서 서로 친척 관계임을 시사하는 에너지와 영 사이에 상대적 관계를 확립한다.

9:4.6 지성은, 영의 가치들을 지성의 의미들로 변형시킨다; 의지는 물질과 영의 분야에서 지성의 의미가 열매 맺게 하는 힘을 가졌다. 파라다이스로 올라가는 길은, 영, 지성, 에너지 면에서 상대적이고 차등적 성장을 수반한다. 성격은 이러한 체험적 개별성을 이루는 요소들을 통합한다.

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5. 지성이 베푸는 봉사

9:5.1 셋째 근원 중심의 지성은 무한하다. 우주가 무한까지 성장하더라도, 그의 지성 잠재력은 한없는 생명존재들에게 적당한 지성과 지적인 다른 필수 조건을 부여하기에 넉넉할 것이다.

9:5.2 창조된 지성의 분야에서, 셋째분은 동격 및 부하 동료들과 함께 최상으로 다스린다. 생명존재 지성의 영역은 셋째 근원 중심에 순수한 기원을 가지며, 그는 지성을 수여하는 분이다. 무한한 영의 지성 활동과 영적 기능으로 그들의 길이 적당히 준비될 때까지는 아버지의 분신들조차도 사람의 지성 안에 깃들기가 불가능하다.

9:5.3 지성이 갖는 고유한 특징은, 그렇게 광범위한 생명에게 수여될 수 있다는 것이다. 창조 동료와 창조된 동료들을 통해서, 셋째 근원 중심은 모든 구체의 모든 지성들에게 봉사한다. 지역 우주에 있는 보조자들을 통해 인간과 인간 아래의 지능에게 봉사하며, 물리 통제자들의 작용을 통해 살아있는 것들 가운데 가장 원시적인 유형인, 체험으로 진화할 수 없는 생명에게도 봉사한다. 지성을 통한 지도는 반드시 지성-영이나 지성-에너지를 가진 성격자들에게 베푸는 봉사이다.

9:5.4 신의 셋째분이 지성의 근원이니까, 의지를 가진 진화 인간이 영원한 아들이나 우주의 아버지보다 무한한 영에 대하여, 이해할 수 있는 개념을 더 쉽게 형성하는 것은 아주 자연스럽다. 합동 창조자의 실체는 인간 지성의 바로 그 존재 속에서 불완전하게 드러난다. 합동 창조자는 우주 지성의 조상이며, 사람의 지성은 셋째 근원 중심의 딸 창조자가 지역 우주에서 수여하는 우주 지성의 개별화된 회로이고, 비성격 부분이다.

9:5.5 셋째분이 지성의 근원이라고 해서 모든 지성 현상이 신성하다고 상상하지 말라. 인간의 지능은 동물 종족의 물질적 기원에 뿌리를 가진다. 물질적 자연이 파라다이스의 아름다움과 조화를 참되게 표현하지 못하는 것처럼, 우주 지성은 지성으로 계신 하나님을 참되게 드러내지 못한다. 완전은 자연 속에 있지만, 자연은 완전하지 않다. 합동 창조자는 지성의 근원이지만, 지성은 합동 창조자가 아니다.

9:5.6 유란시아에서, 지성은, 완전한 생각의 본질과 너희의 미숙한 인간 본성의 진화하는 지성 상태를 절충한 것이다. 너희를 지적으로 진화시키는 계획은 정말로, 숭고하게 완전한 계획이지만, 너희는 육체의 천막 안에서 활동하는 동안에 그 신성한 목표에 훨씬 못 미친다. 지성은 참으로 신성한 기원을 가졌고 신성한 운명을 가졌기는 하지만, 너희의 필사 지성은 아직 신성한 존엄이 없다.

9:5.7 너무나 빈번하게, 너무나 자주, 너희는 불성실로 인해 지성을 다치게 하고, 불의로 너희의 지성을 손상시킨다; 너희는 동물적 공포에 사로잡혀 쓸모없는 걱정으로 지성을 왜곡시킨다. 그러므로 지성의 근원이 신성하더라도, 너희가 상승을 준비하는 세계에서, 알다시피 지성은, 찬미나 숭배의 대상이 될 수도 없다. 미성숙하고 비활동적인 인간 지성에 관하여 숙고하는 것은 오직 겸손한 반응으로만 이어져야 한다.

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6. 지성-인력 회로

9:6.1 셋째 근원 중심의 우주 지성은, 모든 창조에 있는 각각의 지성과 지능을 친히 의식하고 있으며, 방대한 우주들에서 지성을 부여받은 모든 물리적, 모론시아적, 영적 생명 존재들과 완전히 성격 접촉을 유지한다. 이 모든 지성 활동은 셋째 근원 중심에 집중되어있고, 무한한 영의 성격 의식의 일부인 절대 지성의 인력 회로에서 파악된다.

9:6.2 아버지가 모든 성격을 자신에게로 잡아당기고, 또 아들이 모든 영적 실체를 끌어당기듯이, 합동 행위자는 모든 지성에게 끌어당기는 힘을 행사한다; 그는 우주의 지성 회로를 무제한으로 지배하고 통제한다. 모든 참다운 진정한 지적 가치, 모든 신성한 생각과 완전한 생각은, 어김없이 이 절대 지성 회로로 끌려 들어온다.

9:6.3 지성 인력은 물질과 영적 인력과 상관없이 별개로 작동할 수 있으나, 두 인력이 언제 어디서나 영향을 미칠 때마다 지성 인력이 반드시 활동한다. 셋이 모두 관계될 때, 성격 인력은 물질 생명존재―물리적이거나 모론시아적이거나, 유한하거나 초한하거나―를 포용할 수도 있다. 그러나 이와 무관하게, 지성의 부여는 비성격 존재의 경우에도 생각할 수 있는 자격을 주며, 성격이 완전히 없음에도 불구하고 의식을 부여한다.

9:6.4 그러나 성격의 위엄을 가진 자아는, 인간이든 신이든, 불멸하든 불멸의 잠재력이 있든, 영, 지성, 물질에서 비롯된 것이 아니며, 우주의 아버지가 그런 자아를 수여한다. 영, 지성, 물질 인력의 상호 작용도 성격 인력의 출현에 전제 조건은 아니다. 아버지의 회로는 영 인력에 반응하지 않은 지성과 물질을 겸한 존재를 용납할 수도 있고, 물질 인력에 반응하지 않은 지성 영의 존재를 포함할 수도 있다. 성격 인력의 작용은 언제나 우주 아버지의 의지적 행동이다.

9:6.5 지성은 순전한 물질 존재들에서는 에너지와 결합되어 있고, 순전한 영적 성격자들 경우에는 영과 결합되어 있지만, 사람을 포함하여 수많은 서열들의 성격자들은, 에너지와 영, 둘 모두와 연합된 지성을 가지고 있다. 생명 존재 지성의 영적 측면들은 어김없이 영원한 아들의 영 인력의 당김에 반응하며, 지성의 물질적 모습은 물질 우주의 인력 자극에 반응한다.

9:6.6 우주 지성은, 에너지나 영 어느 것과도 관련이 없을 때, 물질이나 영 회로의 인력요구에 지배되지 않는다. 순수한 지성은 합동 행위자의 우주 인력 장악력에만 영향을 받는다. 순수한 지성은 무한한 지성과 가까운 친척 관계에 있고, 무한한 지성은 (이론적으로, 영 및 에너지 절대자들과 동등한데) 외견상 그 자체로서 하나의 법이다.

9:6.7 영과 에너지의 사이가 크게 벌어질수록, 지성의 관측할 수 있는 기능은 더 커진다. 에너지와 영의 차이가 적을수록, 지성의 관측 가능한 기능은 적어진다. 우주 지성의 최대 기능은 공간에 존재하는 시간 우주에 있는 듯하다. 여기서 지성은 에너지와 영 사이의 중간 지역에서 활동하는 듯하다. 하지만 더 높은 수준의 지성에서는 그렇지 않다. 파라다이스에서는 에너지와 영이 본질적으로 하나이다.

9:6.8 지성 인력 회로는 신뢰할 수 있다. 이 회로는 파라다이스에 계신 신의 셋째분으로부터 방사되어 나오지만, 관측이 가능한 지성 기능을 모두 예측할 수는 없다. 알려진 모든 창조과정에는 이러한 잘 이해되지 않는 존재와 유사한 기능이 있다. 우리는 이 예측 불가능이 부분적으로 우주 절대자의 기능 때문이라고 믿는다. 우리는 이 기능이 무엇인지 모른다; 무엇이 이 기능을 작동시키는지 겨우 추측만 할 수 있을 뿐이다; 이 기능이 생명존재와 가지는 관계에 대해서는, 우리는 추측만 할 수 있다.

9:6.9 유한한 지성의 예측할 수 없는 어떤 측면들은 최상 존재(Supreme Being)의 불완전 때문인지도 모른다. 합동 행위자와 우주 절대자가 서로 맞닿을 가능성이 있는 넓은 활동 지역이 있다. 지성에 관하여 알려지지 않은 부분이 많지만, 우리는 다음에 대해서 분명하다: 무한한 영은 모든 생명존재들에 대한 창조자 지성의 완전한 표현이며, 최상 존재는 창조자에 대한 모든 생명 존재의 생각이 진화로 표현된 것이다.

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7. 우주의 반영 작용

9:7.1 합동 행위자는 정신적인 것, 물질적인 것, 영적인 것들을 동시에 인식할 수 있도록 우주의 모든 실제 수준을 조율할 수 있다. 이것은 우주 반영 현상으로, 초우주 전역에 걸쳐서 모든 사물을 보고, 듣고, 감지하고, 알 수 있는 유일하고 설명할 수 없는 힘이며, 이 반영 작용을 통해 모든 정보와 지식을 원하는 지점에 집중시킬 수 있다. 반영의 작용은 일곱 초우주의 각 본부 세계에서 완전하게 나타난다. 또한 초우주의 모든 부문과 지역 우주 경계 내에서 작용한다. 반영 작용은 최종으로 파라다이스에 집중된다.

9:7.2 반영 작용 현상은, 초우주 본부 세계에서 머무르는 반영 성격자들의 놀라운 활동에서 나타나다시피, 모든 창조에서 발견되는 모든 존재 단계의 가장 복잡한 상호 연관성을 나타낸다. 영 계통은 영원한 아들한테로, 물리 에너지 계통은 파라다이스로, 지성 계통은 셋째 근원으로 유래를 추적할 수 있다; 하지만 우주의 반영 작용이라는 특이한 현상에서는, 우주 지배자들이 그 발생과 동시에 원격 상태에 대해 즉시 알 수 있도록 하는 유일하고 예외적인 세 가지 통일이 존재한다.

9:7.3 우리는 반영 기법을 많이 이해하지만, 우리를 참으로 어리둥절하게 하는 많은 국면이 있다. 우리는 합동 행위자가 지성 회로의 우주 중심이요 우주 지성의 조상이며, 우주 지성은 셋째 근원 중심의 절대 지성 인력의 지배 밑에서 작용한다는 것을 알고 있다. 더 나아가서, 우주 지성의 회로는 모든 알려진 존재들의 지적 수준에 영향을 미친다; 그 회로가 우주의 공간 보고서를 포함하고, 똑같이 확실하게 이 회로가 일곱 으뜸 영 안에 모이며, 셋째 근원 중심에서 만난다는 것을 안다.

9:7.4 유한한 우주 지성과 신의 절대 지성의 관계는 최상위의 체험적 지성 안에서 진화하는 듯하다. 세월이 동틀 때, 무한한 영이 최상위(Supreme)에게 이 체험적 지성을 수여했다고 우리는 가르침을 받아 왔다. 반영 작용 현상의 어떤 모습은 오로지 최상위의 지성 활동을 가정함으로 설명할 수 있다고 추측한다. 최상위가 반영 작용과 관계없다면, 이 우주 의식의 복잡한 거래와 어김없는 작용을 어떻게 설명할까 우리는 갈피를 잡지 못한다.

9:7.5 반영 작용은 체험적 유한성의 한계 안에서 전지(全知)한 것으로 보이며, 어쩌면 최상 존재(Supreme Being)의 존재의식이 솟아나는 것을 나타낼 수도 있다. 이 가정이 사실이라면, 어느 단계에서도 반영 작용을 활용하는 것은 최상위 의식과의 부분적 접촉과 같다.

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8. 무한한 영의 성격자들

9:8.1 무한한 영은 그의 많은 능력과 특권들을 동등 및 하위 성격자들과 대리자들에게 전달할 수 있는 전권을 가지고 있다.

9:8.2 삼위일체와는 별도로, 아버지와 아들과 함께 어떤 밝혀지지 않은 관계에서 활동하면서, 무한한 영이 신으로서 한 처음 창조 활동은, 파라다이스의 일곱 으뜸 영의 존재로 성격화되었는데, 이들은 무한한 영을 우주에 분배하는 성격자들이다.

9:8.3 초우주 본부들에는 셋째 근원 중심을 직접 대표하는 이가 아무도 없다. 이 일곱 초우는 각각 초우주 수도에 자리잡은 일곱 반영 영들을 통해 활동하는 파라다이스의 으뜸 영들 가운데 하나에 의존한다.

9:8.4 무한한 영이 그다음에 지속하는 창조 활동은 때때로, 창조 영들이 만들어질 때 나타난다. 우주의 아버지와 영원한 아들이 한 창조 아들(Creator Son)의 부모가 될 때는 언제나 무한한 영은 지역 우주 창조 영의 조상이 되며, 창조 영은 다음에 일어나는 모든 우주 체험에서 창조 아들의 가까운 동료가 된다.

9:8.5 영원한 아들과 창조 아들들을 구별할 필요가 있는 것 같이, 무한한 영과 창조 영들을 구분할 필요가 있다. 지역 우주에서, 창조 영들(Creative Spirits)은 창조 아들들(Creator Sons)과 동격자들이다. 무한한 영과 창조 전체의 관계는, 한 창조 영과 한 지역 우주의 관계와 같다.

9:8.6 물리적, 모론시아적, 영적 본성을 가진 특정 회로의 감독자들과 함께, 광범위한 대열의 봉사 영들, 전령들, 선생들, 판관들, 조수들, 조언자들은 대우주에서 셋째 근원 중심을 대표한다. 엄밀한 의미에서, 이 존재들 모두가 성격자는 아니다. 다양한 유한한 생명 존재 부류의 성격은 다음의 특징을 가지고 있다:

1. 주관적 자의식.
2. 아버지의 성격 회로에 대한 객관적 반응.

9:8.9 창조 성격자들과 창조된 성격자들이 있으며, 이 두 가지 기본 유형 외에도 무한한 영에게 성격을 가진 존재이지만, 생명존재들에게는 성격이 아닌 셋째 근원 중심의 성격자들이 있다. 이 셋째 근원 성격자들은 아버지 성격 회로의 일부가 아니다. 첫째 근원 성격과 셋째 근원 성격은 서로 접촉할 수 있다; 이는 모든 성격이 접촉할 수 있기 때문이다.

9:8.10 아버지는 자유 의지로 직접 성격을 수여한다. 아버지가 왜 그렇게 하시는지 우리는 다만 추측만 할 수 있다; 그가 어떻게 그렇게 하는지 우리는 모른다. 왜 무한한 영이 아버지가 주시는 성격과 다른 것을 수여하는지 모르지만, 무한한 영은 자신을 위해서, 영원한 아들과 창조적으로 연결하여, 너희에게 알려지지 않은 많은 방법을 이용해서, 이 일을 한다. 무한한 영은 또한 첫째 근원의 성격이 수여될때에도 아버지를 위해서 활동할 수 있다.

9:8.11 셋째 근원 성격자들에게는 여러 유형이 있다. 어떤 동력 지도자들처럼, 아버지의 성격 회로에 포함되지 않은 수많은 무리에게 무한한 영은 셋째 근원 성격을 수여한다. 마찬가지로 무한한 영은 수많은 무리 존재들의 성격자들을 대우하듯이, 창조 영들(Creative Spirits)은 그 예이며, 이들은 아버지와 회로가 연결된 생명존재들의 관계와 따로 독립된 부류이다.

9:8.12 첫째 근원과 셋째 근원 성격자들은 모두, 사람이 성격의 개념에 대해 연상할 수 있는 것 이상을 소유하고 있다. 이들은 기억, 논리, 판단, 창조적 상상력, 개념 연결, 결정, 선택을 비롯하여 필사자들에게 전혀 알려지지 않은, 기타 수많은 지적 능력들을 포함하는 지성을 소유한다. 거의 예외 없이, 너희에게 드러난 서열들은 형태 및 뚜렷한 개성을 소유하고 있다; 그들은 실제로 존재한다. 대다수는 모든 서열의 영적 존재들의 눈에 보인다.

9:8.13 너희가 현재 가진 물질적 눈의 제한된 시력으로부터 풀려나고, 영적 사물의 실체에 더 반응하는 모론시아 형태를 부여받으면, 너희도 하위 서열에 있는 영적 동료들을 볼 수 있게 될 것이다.

9:8.14 이 이야기들에서 밝히다시피, 셋째 근원 중심의 활동 집단은 다음 세 집단으로 나누어진다:

I. 최상위의 영들(Supreme Spirits). 다음 서열들을 포함하는 복합적인 기원을 가진 집단이다:

1. 파라다이스의 일곱 으뜸 영들.
2. 초우주의 반영 영들.
3. 지역 우주의 창조 영들.

II. 동력 지휘자들(Power Directors). 모든 조직된 공간에서 두루 활동하며, 통제하는 생명존재들과 대리자들의 집단이다.

III. 무한한 영의 성격자들. 이들의 일부는 의지를 가진 생명존재들로서 고유하지만, 이 명칭은 이 존재들이 반드시 셋째 근원 성격자임을 암시하지는 않는다. 보통 3대 등급으로 분류된다:

1. 무한한 영의 고등 성격자들.
2. 공간의 메신저 무리들.
3. 시간 속에서 봉사하는 영들.

9:8.24 이 집단들은 파라다이스에서 있으면서, 중앙 우주 또는 거주 가능한 우주에서, 그리고 초우주에서 봉사하며, 지역 우주, 별자리, 체계, 행성에서도 활동하는 서열들을 포함한다.

9:8.25 신성한 무한한 영의 방대한 가족에 속하는 영 성격자들(spirit personalities)은, 하나님의 사랑과 아들의 자비를 시간과 공간의 진화세계에 있는 모든 지적 생명존재들에게 봉사를 베푸는 일에 언제까지나 헌신한다. 이 영 존재들은 살아있는 사다리이며, 이것을 타고 필사 인간은 혼돈으로부터 영광으로 올라간다.

9:8.26 [무한한 영의 본성과 일을 묘사하기 위해 옛적부터 늘 계신 이들로부터 임명된, 유버르사의 한 신성한 조언자가 유란시아에 계시하였다.]

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